形容好吃懒做,不学无术。子路跟着孔子周游列国,有一天,子路远落在后面。看见一个老人,用拐杖挑着除草农具。便问他,您看见我的老师吗?那个老人说,四肢不劳动,不认识五谷,谁晓得你的老师是什么人?说完,便扶
不要等到花谢时才去摘花,那就只剩空枝了。 比喻人当及时行乐,不要失去良机。语出唐.杜秋娘《金缕衣》:“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”宋.欧阳修《减字木兰花》:“风和月好,办得黄金须买笑。爱惜芳时
指田文对吴起说:魏国继位之君主年纪很轻,国内又不安定。后以此典比喻新即位的君主年少,人心浮动不安。田文,当时魏国的大臣。吴起任西河(郡名,一称河西,辖今陕西东部黄河西岸地区)守,很有声誉。后来,魏国设
源见“韦弦”。佩带弓弦。弓弦常紧绷,故性缓者佩以自警。谓以有余补不足。唐白居易《何士乂可河南县令制》:“然能佩弦以自尊,带星以自勤。”【词语佩弦】 汉语大词典:佩弦
石即古代之斛(hú胡),为量器,故此典亦称“胡椒八百斛”,“藏椒八百斛”。比喻官吏贪脏枉法,聚敛钱财。典出唐人元载的事迹。元载(?-777年)字公辅,凤翔岐山(今属陕西)人。唐玄宗时,科举及第,授邠州
源见“风行草偃”。谓草木顺风而倒。喻庶民顺从君上的教化。汉桓宽《盐铁论.疾贪》:“上之化下,若风之靡草,无不从教。”【词语靡草】 汉语大词典:靡草
《易.系辞上》:“化而裁之存乎变;推而行之存乎通;神而明之,存乎其人。”孔颖达疏:“若其人圣则能神而明之,若其人愚则不能神而明之。”“神而明之,存乎其人”本谓玄妙高深的道理只有圣智之人才能明白。后指人
古代以干支纪年,十干叫“岁阳”,十二支叫“岁阴”。《尔雅.释天》:“太岁在甲曰阏逢,在乙曰旃蒙,在丙白柔兆,在乙曰强圉,在戊曰著雍,在己曰屠维,在庚曰上章,在辛曰重光,在壬曰玄黓,在癸曰昭阳。”参见“
旧题汉.刘歆《西京杂记》卷三:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《白头吟》以自绝,相如乃止。”《白头吟》是“乐府”楚调曲名。今“乐府诗”中存有一首《白头吟》古辞,有人以为这是卓文君所作;其实据《宋书
①比喻作文、书法活泼自然,毫无约束。明谢榛《四溟诗话》卷一: “诵之行云流水,听之金声玉振。”②比喻处世任其自然,毫无拘束。清许葭村《谢任问松惠帖》: “吾侪生逢其会,以行云流水处之,为第一应世法身。