宋．乐史《杨妃外传》：“杨妃出浴，露一乳，明皇扪弄曰：‘软温新剥鸡头肉。’安禄山在旁对曰：‘润滑由来塞上酥。’妃笑曰：‘信是胡儿只识酥。’”芡是一种水生植物，又名鸡头或鸡头莲，种子名芡实，其肉似乳。后
《论语．八佾》：“祭如在，祭神如神在。”后因以“如在”谓祭祀诚敬。《后汉书．顺帝纪》：“深恐在所慢违‘如在’之义，今遣侍中王辅等，持节分诣岱山、东海、荥阳、河、洛，尽心祈焉。”【词语如在】 汉语大
《淮南子．览冥训》：“鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而撝之，日为之反三舍。”后以“撝戈反日”赞誉排除困难，扭转危局，力能回天的行为。有时亦指留住时间，以利其事。清．龚自珍《己亥杂诗》十九：“若使鲁戈真
同“青白眼”。唐李白《上安州李长史书》：“青白其眼，瞢而前行，亦何异抗庄公之轮，怒螳螂之臂。”
源见“陶令秫”。形容好酒乐饮，超脱免俗。宋苏辙《次韵分司南京李诚之待制求酒》：“公田种秫全抛却，坐客无毡谁与钱？”【典源】 南朝梁·萧统《陶渊明传》：“ (陶潜) 为彭泽令。……公田悉令吏种秫，曰：‘
初唐诗人上官仪所创的诗体。适合宫廷的需要，为当时士大夫所效法。《旧唐书．上官仪传》：“本以词彩自达，工于五言诗，好以绮错婉媚为本。仪既贵显，故当时多有斅其体者。时人谓为‘上官’体。”斅：通“学”。【词
《宋书》卷二十一《乐志三》：《艳歌罗敷行》：“秦氏有好女，自名为罗敷……头上倭堕髻，耳中明月珠。”汉．乐府描写采桑美女秦罗敷时，有“头上倭堕髻”之语。后用为咏美女发式之典。唐．韦庄《晚春》：“娥娥秦氏
《史记．扁鹊仓公列传》正义引《黄帝八十一难序》云：“秦越人与轩辕时扁鹊相类，仍号之为扁鹊。又家于卢国，因命之曰卢医也。”名医扁鹊家在卢国，故后以“卢医”为扁鹊的代称。宋．陈师道《登鹊山》：“朴俗犹虞力
源见“骑驴索句”。指在实际生活体验中唤起诗情，写出佳作。清王摅《咏雪次东坡韵》：“闻道灞桥诗思好，朔风驴背手频叉。”【典源】 宋·孙光宪《北梦琐言》 卷七：“唐相国郑綮，虽有诗名，……或曰：‘相国近有
源见“乘鸾”。指萧史、弄玉夫妇成仙飞升。清钱谦益《绛云楼上梁以诗代文》诗之四：“见说秦楼夫妇好，乘龙骑凤也参差。”