同“车生角”。宋陆游《数日秋气已深》诗：“避俗要生轮四角，出门何啻路三叉。”
源见“颠毛种种”。指老人短少的头发。明高启《明月湾》诗：“莫照种种发，但照耿耿心。”
《老子》第十二章：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎令人心发狂；难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。”老子指出：跑马打猎会使人心态发狂。故圣人治理天下，对游猎也是要力加
同“楚江萍”。清钱谦益《柳枝》诗之十：“楚江萍实大如斗，好是蟠桃结子时。”【典源】 汉·刘向 《说苑·辨物》：“楚昭王渡江，有物大如斗，直触王舟，止于舟中。昭王大怪之，使聘问孔子。孔子曰：‘此名萍实，
《礼记．檀弓下》：“子路曰：‘伤哉贫也！生无以为养，死无以为礼也。’孔子曰：‘啜菽（注：豆类）饮水，尽其欢，斯之谓孝。’”孔子回答子路道，吃着普通饮食，侍奉父母能使其欢喜，这就称做孝。后因用“菽水承欢
《易．涣》：“九五，涣汗其大号。”朱熹本义：“九五巽体，有号令之象，汗谓如汗之出而不反也。”后以“涣汗大号”谓帝王发布号令。清钱谦益《故南京国子监祭酒石门许公合葬墓志铭》：“先帝诛逆表忠，涣汗大号。”
源见“泾渭分明”。借指清浊高下。清龚自珍《题鹭津上人书册》诗：“圭峰 慈云各一偈，台宗贤宗无渭 泾。”【词语渭泾】 汉语大词典：渭泾
宋计有功《唐诗纪事》卷五十《唐球》：“（唐）球居蜀之味江山，方外之士也。为诗撚（同拈）稿为圆，纳之大瓢中。后卧病，投于江曰：‘斯文苟不沉没，得者方知吾苦心尔。’至新渠，有识者曰：‘唐山人瓢也。’接得之
如之何：即“如何”，犹言“怎么”。勿：不。 怎么不想念！ 用反诘的语气表示思念深切。语出《诗．王风．君子于役》：“君子于役，如之何勿思！”明．谭元春《哭徐乾之文》：“吾弟云：‘无论乾之他事，即一河
《三国志．魏书．邓艾传》：“艾自阴平道行无人之地七百里。”“无人之地”意谓没有人居住的荒漠旷野之地。后多用以反衬战将的骁勇及战事进展的顺利。《说岳全传》第二十三回：“……逢人便挑，遇马便刺，耀武扬威，