记作业>历史百科>历史典故>白日衣绣

白日衣绣

穿了绵绣的衣服在大白天出行,让大家都能看见。旧时以此比喻得到了功名富贵之后向乡里夸耀。汉代应劭《风俗通.怪神》:“(张辽)以二千石之尊过乡里,荐祝祖考,白日衣绣,荣羡如此。”


偏正 比喻极其显贵,夸耀乡里。汉·应劭《风俗通义》:“江夏张辽为兖州太守,以二千石之尊过乡里,荐祝祖考,~,荣羡如此。”△褒义。用于写显达。→白日绣衣 ↔衣锦夜行 衣绣夜行。 也作“衣锦昼行”、“衣锦昼游”、“衣绣昼行”。


【词语白日衣绣】  成语:白日衣绣汉语词典:白日衣绣

猜你喜欢

  • 椒举班荆

    源见“班荆道故”。指伍举、声子相遇话旧事。清钱谦益《咸子诗序》:“少壮为诸生时,流观经史,每及椒举之班荆、绕朝之赠策、荆 高 燕市之饮泣、孙 刘狼石之坐语、越石《扶风》之歌、步兵 广武之叹,辄为引觞击

  • 穷鸟入怀

    穷鸟:无处栖身的鸟。无处栖身的鸟投入人的怀抱。比喻在处境极其困难时投靠别人。邴原,字根炬,北海朱虚(今山东临朐)人。少以节操著称,黄巾起义时避居辽东,后得归,为曹操司空椽,署丞相征事。黄巾大起义时,邴

  • 死姚崇卖活张说

    唐.郑处诲《明皇杂录.姚元崇》:“姚元崇与张说同为宰辅,颇怀疑阻,屡以事相侵,张衔之颇切。姚既病诫子曰:……姚既殁,张果至,……张悔恨拊膺曰:‘死姚崇犹能算生张说,吾今日方知才之不及也远矣。’”唐朝姚

  • 山河易改,本性难移

    元.无名氏《谢金吾》三折:“可不的山河易改,本性难移。”移:改变。意谓积久形成的习惯癖性很难改变。也指一个人的个性、嗜好乃至立场观点的难以变易。巴金《家》二:“你总是这样不爱收拾,屡次说你,你总不听。

  • 影里弓蛇

    源见“杯弓蛇影”。喻疑神疑鬼。清李渔《答王子立山人问病兼释致病之疑》诗:“良朋爱我翻成惑,影里弓蛇未是真。”

  • 陶庐

    源见“陶令宅”。又晋陶潜《读山海经》诗之一:“孟夏草木长,绕屋树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。”后因以“陶庐”指田园隐居之所。唐白居易《自题小草亭》诗:“陶庐闻自爱,颜巷陋谁知?”

  • 采菊

    晋.陶潜《陶渊明集》卷三《饮酒二十首》其五:“采菊东篱下,悠然见南山。”晋.陶渊明诗中以“采菊东篱下,悠然见南山”句,描写其归隐田园怡然自乐的生活。后以“采菊”喻咏隐逸生活的乐趣。唐.郎士元《赠张五諲

  • 台上费黄金

    源见“黄金台”。比喻受到朝廷的礼遇。唐罗隐《登宛陵条风楼寄窦常侍》诗:“自笑疏慵似麋鹿,也教台上费黄金。”

  • 丁解牛

    源见“庖丁解牛”。形容技艺的神妙。宋陆游《题酒家壁》诗:“智若禹行水,道如丁解牛。”

  • 思玄

    《后汉书.张衡传》:“后迁侍中,帝引在帷幄,讽议左右……阉竖恐终为其患,遂共谗之。衡常思图身之事,以为吉凶倚伏,幽微难明,乃作《思玄赋》,以宣寄情志。”东汉张衡为侍中之职,当权宦官害怕衡居此职对他们不