记作业>历史百科>历史典故>白驹过隙

白驹过隙

白驹,骏马,喻日影;隙,小孔。白驹过隙,形容光阴过得极快。人生天地之间,就好象在小洞里看骏马跑过去一样转瞬即逝。你看,一个个小生命呱呱堕地:不一会儿,都销声匿迹,先后死亡。死而又生,生而又死,使得有生命的生物以至人类都很悲哀。然而,对于死者而言,则不过是解除了天然的束缚而已。

【出典】:

庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。注然勃然,莫不出焉;油然漻然,莫不入焉。已化而生,又化而死。生物哀之,人类悲之。解其天弢,堕其天帙。”

【例句】:

西汉·司马迁《史记·留侯世家》:“人生一世间,如白驹过隙,何至自苦如此乎?” 宋·吴儆《西江月》:“尘世白驹过隙,人情苍狗浮云。”


主谓 像白色的骏马在缝隙前飞快地越过,比喻时间易逝,人生短促。语本《庄子·知北游》:“人生天地间,若白驹之过隙,忽然而已。”西门丁《迫虎归山》:“这些事说来虽慢,实际上疾如~,直至此时,那个引崔一山入来的中年汉才猛地醒起。”△用于形容时间宝贵。→日月如梭 光阴似箭时光如流 ↔日光冉冉 长绳系日 以日为年。也作“过隙白驹”。


【典源】 《礼记·三年问》:“三年之丧,二十五月而毕,若驷之过隙。”《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”

【今译】 《庄子》讲,人生活在天地之间,如同白马过墙隙,一下子就过去了。

【释义】 后以此典形容人生短暂或时光流逝迅速。

【典形】 白驹过隙、百年过隙、奔驹促、过白驹、过隙、过隙白驹、过隙驹、驹驰、驹过隙、驹隙、驹阴、驷隙、叹白驹、隙驹、隙内驹、隙驷、隙中驹、骤骥、白驹隙中驰、隙过白驹、驹隙光阴、隙驹光、隙驷过、驹驰隙、过隙中、过眼白驹。

【示例】

〔白驹过隙〕 清·秋瑾《感时》 之二:“炼石无方乞女娲,白驹过隙感韶华。”

〔百年过隙〕 宋·陆游《次韵范参政书怀》之九:“百年过隙古所叹,众口铄金胡不归。”

〔奔驹促〕 南朝陈·辛德源《短歌行》:“忽念奔驹促,弥欣执烛游。”

〔过白驹〕 宋·黄庭坚《次韵冕仲考》:“昼窗过白驹,夜几跋红烛。”

〔过隙〕 唐·骆宾王《与博昌父老书》:“况过隙不留,藏舟难固。追惟逝者,浮生几何。”

〔过隙白驹〕 元·马致远《泰华山陈抟高卧》:“浮生似透窗飞马,光阴似过隙白驹。”

〔过隙驹〕 唐·温庭筠《开成五年秋以抱疾郊野》:“乡思巢枝鸟,年华过隙驹。”

[驹驰] 清·黄鷟来《陈青庭以萤火诗远寄》之九:“过隙驹驰枉自忙,含晖还得及冬藏。”

〔驹过隙〕 宋·陆游 《酒无独饮理》:“少年事虚名,岁月驹过隙。”

〔驹隙〕 宋·朱淑真 《咏史 · 张良》:“果可人间恋驹隙,何心愿学赤松游。”

〔驹阴〕 金·元好问《迭吴子英之官东桥》:“驹阴去我如决骤,蚁垤与谁争长雄。”

〔驷隙〕 清·顾炎武《丈夫》:“如何驷隙间,流光日已徂。”

〔叹白驹〕 元·邪律楚材《和冲霄韵又一首》:“无穷真味思焦尾,有限浮生叹白驹。”

〔隙驹〕 宋·范成大《病中不复问节序》:“百年长短随隙驹,万化陈新直刍狗。”

〔隙驷〕 唐·元稹《祭礼部庾侍郎太夫人文》:“陔兰始茂,隙驷俄奔。神不足恃,天何足论?”

〔隙中驹〕 宋·苏轼《行香子》:“浮名浮利,虚苦劳神。叹隙中驹,石中火,梦中身。”

〔骤骥〕 晋 · 陶潜 《岁暮和张常侍》:“市朝凄旧人,骤骥感悲泉。”


【词语白驹过隙】  成语:白驹过隙汉语词典:白驹过隙

猜你喜欢

  • 苗而不秀,秀而不实

    秀:禾类植物吐穗开花。 植物生长了,却不吐穗开花;吐穗开花了,却不凝浆结实。 比喻人未成年而早死。语出《论语.子罕》:“苗而不秀者有矣夫,秀而不实者有矣夫!”孔安国注:“言万物有生而不育成者,喻人

  • 天帝聘钱

    《太平御览》卷三十一引《荆楚岁时记》:“《日纬书》曰:‘牵牛星,荆州呼为河鼓,主关梁,织女星主瓜果。’尝见道书云:‘牵牛娶织女,取天帝钱二万备礼,久而不还,被驱在营室’是也。言虽不经,有是为怪也。”神

  • 豆萁相煎

    源见“七步成诗”。比喻兄弟或内部相残。林基路《囚徒歌》:“豆萁相煎,便宜了民族仇敌。”见“豆萁燃豆”。【词语豆萁相煎】  成语:豆萁相煎汉语大词典:豆萁相煎

  • 凤毛麟角

    凤、麟:传说中的珍禽异兽。凤的羽毛,麒麟的角,比喻珍贵难得的人才。谢超宗,南朝宋人,大诗人射灵运的孙子,恃才放旷,讥讽权贵,终生郁郁不得志。谢超宗年轻时不仅聪明,而且很好学,文章写得非常好,在当时很有

  • 率由旧章

    见〔不愆不忘,率由旧章〕。述宾 率由,沿袭、依照。①依照旧规矩办事。语出《诗经·大雅·假乐》:“不愆不忘,率由旧章。”明·余继登《典故纪闻》:“更望~,以示崇重命令之意。”②比喻原封不动,还是老样子。

  • 九鼎沦

    同“九鼎沦泗”。清顾炎武《陈生芳绩两尊人先后即世》诗:“人间若不生之子,五岳崩颓九鼎沦。”

  • 东山意

    《世说新语.排调》:“谢公始有东山之志,后严命屡臻,势不获已,始就桓公司马。”东晋.谢安有一度曾隐居会稽东山,无出仕之心,有山水之意。后因用为咏隐居志向之典。唐.陈子昂《题居延古城赠乔十二知之》诗:“

  • 安期瓜

    参见“安期仙枣”。

  • 作洛

    《书.多士》:“今朕作大邑于兹洛。”周都于镐京,周成王时,周公又建洛邑为东都。后世因以“作洛”指另建新都。《文选.张衡〈东京赋〉》:“因秦宫室,据其府库,作洛之制,我则未暇。”薛综注:“我,我高祖也。

  • 先考

    《礼记.曲礼下》:“生曰父,曰母,曰妻;死曰考,曰妣,曰嫔。”后以“先考”称亡父。唐张九龄《追赠祭文》:“谨以醢脯庶羞之奠,敢昭告于先考先妣之灵。”亦称别人的亡父。金董解元《西厢记诸宫调》卷一:“莺莺