晋.葛洪《神仙传.左慈》:“公闻慈求分杯饮酒,谓当使分先饮,以余与慈耳。而拔道簪以画杯酒,中断,其间相去数寸,即饮半,半与公。”三国时,左慈在宴席间,当曹公之面能以簪割酒为左右两半,为不饮曹公饮半之余
《史记.惠景间侯者年表》:“太史公读列封至便侯,曰:有以也夫!长沙王者,著令甲,称其忠焉。昔高祖定天下,功臣非同姓疆土而王者八国。至孝惠时,唯独长沙全,禅王世,以无嗣绝,竟无过,为藩守职,信矣。”《汉
同“五色笔”。唐方干《再题路支使南亭》诗:“睡时分得江淹梦,五色毫端弄逸才。”【词语五色毫】 汉语大词典:五色毫
《新唐书.张巡传》:“十月癸卯,贼攻城(注:此时安禄山已死,其子安庆绪派部将尹子奇率兵十余万围攻睢阳城),士病不能战。巡西向拜曰:‘孤城备竭,弗能全。臣生不能报陛下,死为鬼以疠贼。’城遂陷,与远(睢阳
《史记.廉颇蔺相如列传》:赵王与秦王会渑池,“蔺相如前曰:‘赵王窃闻秦王善秦声,请奏盆缶秦王,以相娱乐。’秦王怒,不许,于是相如前进缶,因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰:‘五步之内,相如请得以颈血贱大
源见“老莱娱亲”。指孝子。宋陈克《南歌子》词:“胜日萱庭小,西风橘柚长。天怜扇枕彩衣郎。”
源见“相濡以沫”。指处在干涸水坑中的小鱼。亦借濒临绝境者。《宣和画谱.董羽》:“董羽,字仲翔,毗陵人,善画鱼龙海水,不为汀泞沮洳之陋,濡沫涸辙之游。”见“相濡以沫”。《宣和画谱·龙鱼叙论》:“善画鱼龙
《左传.昭公十九年》:“令尹子瑕言蹶由於楚子曰:‘彼何罪?谚所谓“室於怒市於色”者,楚之谓也,舍前之忿可也!’乃归蹶由。”公元前五三七年,楚灵王率兵伐吴,被吴人击败。此次战争,楚无功而还,只捕捉了吴王
源见“丰城剑气”。指丰城狱中掘得的剑匣。唐元稹《酬乐天东南行诗一百韵》:“秦台纳红旭,酆匣洗黄垆。”【词语酆匣】 汉语大词典:酆匣
见“视死如归”。《淮南子·兵略训》:“故战日有期,~。”【词语视死若归】 成语:视死若归汉语大词典:视死若归