《诗经．秦风．黄鸟》：“交交黄鸟止于棘，谁从穆公？子车奄息……彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！交交黄鸟止于桑，谁从穆公？子车仲行……如可赎兮，人百其身。交交黄鸟止于楚，谁从穆公？子车针虎……如可赎兮，人百其身。”
公元前六二一年，秦穆公卒，殉葬者百七十七人。良臣子车氏三子奄息、仲行、针虎亦在殉葬者中。秦人哀之，作《黄鸟》诗以悼。诗中每章都有“如可赎兮，人百其身”句。后因以“百身何赎”、“百身莫赎”、“人百其身”作为沉痛哀悼死者的典故。
梁．刘令娴《祭夫（徐敬业）文：“一见无期，百身何赎”。陈毅《哭叶军长希夷（挺）同志》：“你之牺牲是革命长恨，人百其身赎不回”。
其他 自己愿意死一百次，也换不回死者的生命。表示对死者的沉痛的悼念。语出《诗经·秦风·黄鸟》：“彼苍者天，歼我良人! 如可赎兮，人百其身。”南朝梁·刘令娴《祭夫徐敬业(悱)文》：“一见无期，～! 呜呼哀哉! 生死虽殊，情亲犹一。”后也指罪恶深重，难以抵偿。也作“百身莫赎”。
同“三足鼎”。柳青《创业史》一部十章：“他平生的理想，是和下堡村的杨大剥皮、吕二细鬼，三足鼎立。”见“鼎足三分”。鹏喜《河祭》：“它与长江遥相呼应，齐头并进，执鬼斧，动神功，将偌大个都市造化成两水相隔
同“截发留宾”。清陈维崧《瑞鹤仙．邹程村母夫人寿》词：“犹忆曾陪董相，闲过邹阳。贤哉湛母，截髢亲为置食。”【词语截髢】 汉语大词典：截髢
《文选》卷二十九东汉．张平子（衡）《四愁诗》：“我所思兮在太山，欲往从之梁父艰，侧身东望涕沾翰……何为怀忧心烦劳。”“我所思兮在桂林，欲往从之湘水深，侧身南望涕沾襟。……何为怀忧心烦伤。”诗序云：“时
源见“莱妻”。指贤德明智之妻劝夫归隐。清 丘逢甲《再叠秋怀诗前韵》之七：“文章刊落身将隐，不待山妻劝老莱。”
源见“土偶桃梗”。比喻傀儡。鲁迅《集外集拾遗．〈哀范君〉诗之二》：“狐狸方去穴，桃偶已登场。”【词语桃偶】 汉语大词典：桃偶
源见“中流击楫”。指收复失地的誓言。宋陈亮《念奴娇．登多景楼》词：“正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。”
《汉书．游侠传．陈遵传》：“初，遵为河南太守，而弟级为荆州牧，当之官，俱过长安富人故淮阳王外家左氏，饮食作乐。后司直陈崇闻之，劾奏：‘遵兄弟幸得蒙恩，超等历位。遵爵列侯，备郡守，级州牧奉使，皆以举直察
源见“虎皮羊质”。谓虚有其表，以假乱真。唐李商隐《赠送前刘五经映三十韵》：“惊疑豹文鼠，贪窃虎皮羊。”
源见“飞鹊镜”。喻夫妇分别。唐王昌龄《送裴图南》诗：“漫道闺中飞破镜，犹看陌上别行人。”
唐吴兢《乐府古题要解》卷下：“《水仙操》，右旧说伯牙学鼓琴于成连先生，三年而成，至于精神寂寞，情至专一，尚未能也。成连云：‘吾师子春在海中，能移人情。’乃与伯牙延望，无人。至蓬莱山，留伯牙曰：‘吾将迎