盘庚迁
《史记.殷本纪》:“帝盘庚之时,殷已都河北,盘庚渡河南,复居成汤之故居,乃五迁,无定处。殷民咨胥皆怨,不欲徙。盘庚乃告谕诸侯大臣曰:‘昔高后成汤与尔之先祖俱定天下,法则可修,舍而弗勉,何以成德!’乃遂涉河南,治毫,行汤之政,然后百姓由宁,殷道复兴。”
殷朝中叶君王盘庚即位后,立即渡河南迁,再迁到当年成汤的故居,大家原不同意,后来被他说服,共同渡河南迁到亳地。后遂用为迁都之典。
唐.陈元光《落成会咏》诗:“盘庚迁美土,陶侃效兼庸。”
《史记.殷本纪》:“帝盘庚之时,殷已都河北,盘庚渡河南,复居成汤之故居,乃五迁,无定处。殷民咨胥皆怨,不欲徙。盘庚乃告谕诸侯大臣曰:‘昔高后成汤与尔之先祖俱定天下,法则可修,舍而弗勉,何以成德!’乃遂涉河南,治毫,行汤之政,然后百姓由宁,殷道复兴。”
殷朝中叶君王盘庚即位后,立即渡河南迁,再迁到当年成汤的故居,大家原不同意,后来被他说服,共同渡河南迁到亳地。后遂用为迁都之典。
唐.陈元光《落成会咏》诗:“盘庚迁美土,陶侃效兼庸。”
宋.欧阳修《归田录》卷一:“陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去,见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:‘汝亦知射乎?吾射不亦精乎?’翁曰:‘无他,但手
同“骑驴索句”。余寿颐《金缕曲》词:“风雪板桥路,曾记得寻诗驴背,烟横古渡。”
参见:头痛炙头,脚痛炙脚其他 原指哪里有病就治哪里。后用以喻不从根本上彻底解决问题。《朱子语类·训门人》:“今学者亦多来求病根,某向他说头痛炙头,脚痛炙脚,病在这上,只治这上便了。”△贬义。多用于处事
《尚书.盘庚上》(卷二):“若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭。”殷帝盘庚决定迁都到黄河以南,臣民怨声载道,盘庚训令属下不准传播流言蜚语。意思是象燃烧在原野上的烈火,虽无法近前,但还是可以扑灭的,比喻
同“悬车告老”。汉王充《论衡.自纪》:“章和二年,罢州家居,年渐七十,时可悬舆。”亦指致仕之年,即七十岁。唐张说《唐故左庶子赠幽州都督元府君墓志铭》:“家无长物,士伏其清,年过悬舆,人伤其夭。”《旧唐
比喻爱怜女色。元代陶宗仪《辍耕录.妓聪敏》:“歌妓顺时秀姓郭氏,性资聪敏,色艺超绝,教坊之白眉也。翰林学士王公元鼎甚眷之。……中书参政阿鲁温,尤属意焉。因戏谓曰:‘我比元鼎如何?’对曰:‘参政,宰相也
有足够的能力胜任其事,并可圆满成功。《史记.酷吏列传》:“当是之时,吏治若救火扬沸,非武健严酷,恶能胜其任而愉快乎?”并列 胜,担当得起。任,重任。愉快,使人满意。能担当重任,并顺利完成任务,令人满意
同“解语花”。元张养浩《朝天子.携美姬湖上》曲:“宝花解语不胜情,翠袖金波莹。”
源见“哭秦庭”。指乞求援兵。明张煌言《送吴佩远职方南访行在兼会师郧阳》诗:“何处申胥哭,星槎沧海回。”
参见:一度著蛇咬,怕见断井索见“一度著蛇咬,怕见断井索”。老舍《小坡的生日·上学》:“南星摸着头上的大包,颇有点‘~’的神气。”【词语一朝被蛇咬,三年怕井绳】 成语:一朝被蛇咬,三年怕井绳