源见“江夏黄童”。谓不平凡的赞誉。唐李商隐《今月二日不自量度辄以诗一首四十韵干渎尊严伏蒙仁恩俯赐披览》诗:“家擅无双誉,朝居第一功。”
《晋书.羊祜传》:“咸宁初,吴有童谣曰:‘阿童复阿童,衔刀浮渡江,不畏岸上兽,但畏水中龙。’祜闻之曰:‘此必水军有功,但当思应其名耳。’益州刺史王濬,小字阿童,因表留监诸军事,密令修舟楫,为顺流之计。
同“三神山”。元邓文原《万岁山广寒殿》诗:“三岛灵山浮海至,九天丹阙倚云开。”
《庄子.外物篇》:“宋元君夜半而梦人被发窥阿门,曰:‘予自宰路之渊,予为清江使河伯之所,渔者余且得予。’元君觉,使人占之,曰:‘此神龟也’……”中国古代认为龟有灵性,所以占卜祸福吉凶常用龟甲。“龟灵”
源见“中圣人”。称清酒和浊酒。宋陆游《溯溪》诗:“闲携清圣浊贤酒,重试朝南莫北风。”并列 酒的别称。语本《三国志·魏书·徐邈传》:“平日醉客谓清者为圣人,浊者为贤人。”宋·陆游《诉溪》:“闲携~酒,重
同“歌落梁尘”。唐郑谷《蜡烛》诗:“多情更有分明处,歌尘随燕下雕梁。”【词语歌尘】 汉语大词典:歌尘
喻先要打好基础。《荀子.哀公》:“故弓调而后求劲焉,马服而后求良焉,士信悫而后求智能焉。”调:调整机弩。服:驯服。悫( ㄑㄩㄝ quē 确):诚实。并列 弓已经调妥,马已经驯好。比喻办任何事情,应
源见“百步穿杨”。指良弓。南朝陈后主《刘生》诗:“游侠长安中,置驿过新丰。系钟蒲璧磬,鸣弦杨叶弓。”【词语杨叶弓】 汉语大词典:杨叶弓
西汉.司马迁撰《史记.萧相国世家》:“召平(即邵平)者,故秦东陵侯。秦破,为布衣,贫,种瓜于长安城东,瓜美,故世俗谓之‘东陵瓜’,从召平以为名也。”邵平隐居长安城东,据说他种的瓜有五色,甚美,世称“东
《周礼.天官.缝人》“丧,缝棺饰焉”汉郑玄注:“故书焉为马,杜子春云‘当为焉’。”乌、焉、马三字字形相似。后因以“乌焉成马”指文字经传抄造成讹误。清刘献廷《广阳杂记》卷四:“予意黄鹤楼即黄鹄矶,后人讹