相如壁
同“相如四壁”。清 林崧祁《花朝柬陈绩斋》诗:“萧萧风雨相如壁,落落乾坤太白楼。”
同“相如四壁”。清 林崧祁《花朝柬陈绩斋》诗:“萧萧风雨相如壁,落落乾坤太白楼。”
源见“卜市邻”。谓住所狭小简陋,环境不好。北周庾信《小园赋》:“虽复晏婴近市,不求朝夕之利;潘岳面城,且适闲居之乐。”
《左传.襄公二十六年》:“齐侯、郑伯为卫侯故如晋,晋侯兼享之……国景子相齐侯,赋《蓼萧》。”杜预注:“《蓼萧》,《诗.小雅》,言太平泽及远,若露之在萧,以喻晋君泽及诸侯。”后因以“蓼萧”为君王恩泽的典
源见“跕鸢”。指凡劣的马。多以借指居官低下。唐刘湾《对雨愁闷寄钱大郎中》诗:“龙钟驱款段,到处倍思君。”宋苏轼《行宿泗间见徐州张天骥次旧韵》:“二年三蹑过淮舟,款段还逢马少游。”【词语款段】 汉语
源见“三刀梦”。指州刺史。清蒲松龄《代毕刺史复颜山孙启》:“不佞四海逸民,三刀旧吏。”
同“咫尺天颜”。宋王安石《和蔡枢密孟夏旦日西府书事》:“联翩入贺知君意,咫尺威颜不隔霄。”见“咫尺天颜”。宋·王安石《和蔡枢密孟夏旦日西府书事》:“联翩入贺知君意,~不隔霄。”【词语咫尺威颜】 成语
原作“差若毫厘,缪以千里”,形容开始时出一点差错,结果会发生很大问题。古书上讲,礼的教化作用具体而微,在邪恶尚未现出端倪时就能加以制止,并能使人于不自觉中一天比一天地接近善的境界,因此,历代贤明之君都
《史记.春申君列传》:“黄歇受约归楚,楚使歇与太子入质于秦,秦留之数年。楚顷襄王病,太子不得归。而楚太子与秦相应侯(范睢)善,于是黄歇乃说应侯曰:‘相国诚善楚太子乎?’应侯曰:‘然。’歇曰:‘今楚王恐
《后汉书.郑玄传》:“(郑玄)乃西入关,因涿郡卢植事扶风马融。……(玄)辞归,融喟然谓门人曰:‘郑生今去,吾道东矣!’”《世说新语.文学》:“郑玄在马融(字季长,右扶风茂陵人,是汉时的大学问家和辞赋家
《文选》卷二十三,三国魏.嵇叔夜(康)《幽愤诗》:“古人有言,善莫近名。奉时恭默,咎悔不生。万石周慎,安亲保荣。世务纷纷,只搅予情。安乐必诫,乃终利贞。煌煌灵芝,一年三秀。予独何为,有志不就。惩难思复
源见“洛阳纸贵”。形容作品受到欢迎,广为流传。唐元稹《和王侍郎酬广宣上人观放榜后相贺》:“都中纸贵流传后,海外金填姓字时。”见“洛阳纸贵”。【词语都中纸贵】 成语:都中纸贵汉语大词典:都中纸贵