看碑识蔡邕
《后汉书.郭太传》:“建宁元年,太傅陈蕃、大将军窦武为阉人所害,林宗哭之于野。……明年春,卒于家,时年四十二。四方之士千余人,皆来会葬。同志者乃共刻石立碑,蔡邕为其文,既而谓涿郡卢植曰:‘吾为碑铭多矣,皆有惭德,唯郭有道无愧色耳。’”
东汉名士郭太(有道)死后,四方之士前来会葬,蔡邕为其撰写的碑文,因郭太德极高,故成为称颂死者而无过誉的碑文。后因用作哀挽死者的典故。
唐.张说《李工部挽歌三首》其二:“会葬知元伯,看碑识蔡邕。”
《后汉书.郭太传》:“建宁元年,太傅陈蕃、大将军窦武为阉人所害,林宗哭之于野。……明年春,卒于家,时年四十二。四方之士千余人,皆来会葬。同志者乃共刻石立碑,蔡邕为其文,既而谓涿郡卢植曰:‘吾为碑铭多矣,皆有惭德,唯郭有道无愧色耳。’”
东汉名士郭太(有道)死后,四方之士前来会葬,蔡邕为其撰写的碑文,因郭太德极高,故成为称颂死者而无过誉的碑文。后因用作哀挽死者的典故。
唐.张说《李工部挽歌三首》其二:“会葬知元伯,看碑识蔡邕。”
源见“剪发待宾”。谓妇人贤明。明汪廷讷《狮吼记.叙别》:“只是我娘子虽多咏雪之慧,却少剉荐之风。”【词语剉荐】 汉语大词典:剉荐
源见“疏傅散金”。指疏广叔侄不为子孙经营家业。表示为子孙长远着想。宋苏轼《次韵刘贡父叔侄扈驾》诗:“机 云似我多遗俗,广 受如君不治生。”
源见“馀光”。谓分享荣光或请求帮助。馀烈,即馀光。唐高適《宋中别李八》诗:“世情薄疵贱,夫子怀贤哲。行矣各勉旃,吾当挹馀烈。”
同“跨鹤扬州”。明汤显祖《牡丹亭.淮泊》:“那里有缠十万,顺天风跨鹤闲游!”清唐孙华《维扬舟中作》诗:“胜事人传跨鹤游,客囊羞涩滞扬州。”
源见“锦帆天子”。指隋炀帝巡游江都事。感叹帝王穷极侈靡,专事逸乐,以致覆国亡身。宋周邦彦《青房并蒂莲.维扬怀古》词:“愁窥汴堤细柳,曾舞送莺时,锦缆龙舟。拥倾国纤腰皓齿,笑倚迷楼。”
同“蜡代炊”。元于石《夜烧松明火次韵黄养正》:“爨下有蜡可代薪,笑我夜寒痴坐然。”
同“平原十日饮”。元 萨都剌《送马伯庸子之京》诗:“平原痛饮如有神,醉吐不惜车中茵。”
《汉书.朱买臣传》:“后数岁,买臣随上计吏为卒,将重车至长安,诣阙上书,书久不报。待诏公车,粮用乏,上计吏卒更乞丐之。”唐.颜师古注:“买臣身自充卒,而与计吏将重车也。载衣食具曰重车。”西汉文士朱买臣
源见“斗酒只鸡”。谓过墓致祭或致敬。宋王十朋《刘府君挽词》之二:“剡水凄凉回棹速,毌丘恸哭过车凶。发扬门户胜他族,深羡公家有蔡邕。”清陈确《雒蜀论》:“尔日京师为之罢市,无不鬻衣以致奠,巷哭以过车。”
同“屏开雀”。明阮大铖《燕子笺.劝合》:“懒得去妆描黛螺,怕听说屏张金雀。”【词语屏张金雀】 汉语大词典:屏张金雀