真乐真知
《列子.仲尼》:“夫乐而知者,非古人之谓所乐知也。无乐无知,是真乐真知。……”
孔子与颜回谈话,孔子认为无乐无知,方是真乐真知。后用为咏超脱旷达忘我之襟怀。
宋.王安石《定林》(寺院名):“真乐非无寄,悲虫亦好音。”
《列子.仲尼》:“夫乐而知者,非古人之谓所乐知也。无乐无知,是真乐真知。……”
孔子与颜回谈话,孔子认为无乐无知,方是真乐真知。后用为咏超脱旷达忘我之襟怀。
宋.王安石《定林》(寺院名):“真乐非无寄,悲虫亦好音。”
同“髀肉复生”。宋苏轼《罢徐州往南京马上走笔寄子由》诗之四:“青衫老从事,坐稳生髀肉。”
同“阮籍哭”。清孔尚任《桃花扇.阻奸》:“穷途才解阮生嗟,无主江山信手拿。”【词语阮生嗟】 汉语大词典:阮生嗟
同“破浪乘风”。明文德翼《池口阻风》诗:“颓年自笑沧洲客,破浪那能万里期。”郭沫若《北上纪行》诗之二:“破浪人三十,乘风路八千。”【词语破浪】 汉语大词典:破浪
同“室如悬罄”。汉 焦赣《易林.乾之贲》:“室如悬磬,既危且殆,蚤见之士,依山处谷。”见“室如悬罄”。汉·司马徽《戒子书》:“闻汝充役,~,何以自辩?”【典源】《国语·鲁语上》:“齐侯见使者曰:‘鲁国
《易纬乾凿度》卷下:“孔子曰:‘帝德之应,洛水先温。’”后因以“温洛”称颂帝王有盛德。南朝 梁任昉《九日侍宴乐游苑》诗:“时来浊河变,瑞起温洛清。”亦借指洛阳。唐王维《为薛使君谢婺州刺史表》:“当贼逼
同“惊弓之鸟”。闻一多《红豆》诗之十九:“我是只惊弓的断雁。”
源见“不疑偷金”。谓怀疑诬枉他人。南朝 宋颜延之《庭诰》:“嫌或疑心,诚亦难分。动容窃斧,束装偷金,又何足论也。”
考:称死去的父亲。妣:称死去的母亲。 好像死了父母一样。 形容悲伤至极。语出《书.舜典》:“二十有八载,帝乃殂落,百姓如丧考妣。”唐.岑羲《为敬晖等论武氏宜削去王爵表》:“自弘道遏密,生灵隆祸,百
同“冬温夏凊”。明王守仁《传习录》卷上:“讲求夏凊也只是要尽此心之孝。”【词语夏凊】 汉语大词典:夏凊
见“耳濡目染”。