记作业>历史百科>历史典故>睹貌献餐

睹貌献餐

文选.潘岳〈西征赋〉》:“长傲客于柏谷,妻睹貌而献餐。”李善注引《汉武帝故事》:“帝即位,为微行(便装出行)尝至柏谷,夜投亭长宿,亭长不纳,乃宿逆旅(客店)。逆旅翁要(通‘邀’)少年十余人,皆持弓矢刀剑,令主人妪出遇客。妇谓其翁曰:‘吾观此丈夫非常人也,且有备,不可图也。’天寒,妪酌酒,多与其夫,夫醉,妪自缚其夫。诸少年皆走,妪出谢客,杀鸡作食。平旦,上去还宫,乃召逆旅夫妻见之,赐妪金千斤,擢其夫为羽林郎。”

旅店妇识微行的汉武帝为“非常人”,因而“杀鸡作食”款待,后即以“睹貌献餐”为帝王微行的典故。

唐文粹》卷七八李德裕《丹扆防微箴》:“柏谷微行,豺豕塞路,睹貌献餐,斯可戒惧。”


猜你喜欢

  • 蚍蜉援

    唐韩愈《〈张中丞传〉后序》:“当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援,所欲忠者,国与主耳。”喻微小的援助。清赵翼《漳州木棉庵怀古》诗:“围城久绝蚍蜉援,相府方酣蟋蟀斗。”【词语蚍蜉援】   汉语大词典:蚍蜉援

  • 山字肩

    源见“面团团”。形容人体瘦削。宋陆游《病小减复作》诗:“吟作楚人语,耸成山字肩。”【词语山字肩】   汉语大词典:山字肩

  • 修齐治平

    《礼记.大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身……身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”本为修身、齐家、治国、平天下的省称。后泛指伦理哲学和政治理

  • 嵩呼万岁

    元封元年(前110年)春,汉武帝登中岳嵩山(在今河南登封县北)时,随员及吏卒听到山中有山神连呼“万岁”三次。后以“嵩呼万岁”或“山呼万岁”、“三呼万岁”为典,祝颂皇帝长寿或歌咏王朝太平。【出典】:《汉

  • 司马昭之心,路人皆知

    形容对方的阴谋、野心人人都很清楚。后来人们也单用“司马昭之心”表示人所共知的意向或野心。司马昭(211-265年),字子上,河内温县(今河南温县)人,司马懿之子,继承其兄司马师为大将军,专国政。高贵乡

  • 三年艾

    源见“求艾”。指良药。亦喻治国良策。宋苏轼《端午帖子词.太皇太后阁》之四:“愿储医国三年艾,不作沉湘《九辩》文。”宋张侃《池边》诗:“劳神空觅三年艾,妄想休乘八月槎。”【词语三年艾】   汉语大词典:

  • 挂留徐剑

    源见“季札挂剑”。谓悼念亡友。唐杜甫《哭李尚书》诗:“欲挂留徐剑,犹回忆戴船。”明何景明《哭以道》诗:“他时若挂留徐剑,忍向桥山觅墓林。”

  • 扣角

    同“叩牛角”。明刘基《咏史》之十八:“献玉鄙卞和,扣角羞宁戚。”【词语扣角】   汉语大词典:扣角

  • 杨氏铜盘

    《北史.杨惜传》:“惜一门四世同居,家甚隆盛,昆季就学者三十馀人。学庭前有奈树,实落地,群儿咸争之,愔颓然独坐。其季父暐适入学馆,见之,大用嗟异。顾谓宾客曰:‘此儿恬裕(注:安静宽宏),有我家风。’宅

  • 长安纸价

    同“洛阳纸贵”。清袁于令《西楼记.觅缘》:“技擅雕虫,素重长安纸价。”