源见“文翁化俗”。赞美地方官能注重文化教育，启发民智。唐薛能《送崔学士赴东川》诗：“文翁劝学人应恋，魏绛和戎戍自休。”
《南史．范岫传》：“每所居官，恒以廉洁著称。为长城令时，有梓材巾箱，至数十年，经贵遂不改易，在晋陵唯作牙管笔一双，犹以为费。”后以“牙管一双”比喻为官廉洁。
《晋书．刘惔传》：“刘惔字真长，沛国相人也。……性简贵，与王羲之雅相友善。郗愔有伧奴善知文章（伧，粗野，鄙俗），羲之爱之，每称奴于恢。惔曰：‘何如方回（郗愔字方回）？’羲之曰：‘小人耳，何比郗公！’惔
源见“虎吼龙鸣”。美称剑。以古时之剑有化为龙者，故云剑龙。唐李贺《吕将军歌》：“北方逆气污青天，剑龙夜叫将军闲。”【词语剑龙】 汉语大词典：剑龙
《晋书．陶侃传》：“诸参佐或以谈戏废事者，乃命取其酒器蒲博之具，投之于江，吏将则加鞭扑。曰：‘摴蒲者，牧猪奴戏耳。老庄浮华，非先王之法言，不可行也。君子当正其衣冠，摄其威仪，何有乱头养望，自谓宏达耶！
同“题红叶”。宋晏幾道《诉衷情》词之四：“诗成自写红叶，和恨寄东流。”
同“棠树政”。北魏郦道元《水经注．济水二》：“明年，甘露复降殿前树。从事冯巡、主簿华操等相与褒树，表勒棠政。”【词语棠政】 汉语大词典：棠政
源见“冯妇”。指善搏虎者所乘之车。元李俊民《宣差射虎》诗：“眈眈来此被谁驱？不防邂逅冯妇车。”
同“鄂君被”。宋钱惟演《无题》诗：“鄂君绣被朝犹掩，荀令熏炉冷自香。”【典源】 汉·刘向《说苑·善说》：“襄成君始封之日，衣翠衣，带玉剑，履缟舄，立于流水之上，大夫拥钟锤县，令执桴号令，呼‘谁渡王者于
谓人知道满足，就不会因需求过度而受辱。《老子》四四章：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”《晋书．凉武昭王李玄盛后尹氏传》：“知足不辱，道家明诫也。”《警世通言》卷三一：“常言道：‘知足不辱。’官人宜急