记作业>历史百科>历史典故>知天命

知天命

论语.为政》:“子曰:‘吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

孔子这段话的意思是说:我十五岁时就专心致志地研究学问,三十岁而能自立为人,四十岁能明了事理之所当然而不迷惑,五十岁能知道自然道理的精微奥妙,六十岁时不论什么一听便明白,七十岁随心做事都合法度。

“知天命”意为明了天地间万事万物变化的道理,其中也包含着相信“天命”的唯心主义消极思想。旧常用为咏“乐天知命”的消极避世思想的典故。

元.汪元亨〔中吕.朝天子〕《归隐》:“足临深履冰,固君子知天命。”


猜你喜欢

  • 迅雷不及掩耳

    见“疾雷不及掩耳”条。见“疾雷不及掩耳”。李存葆《高山下的花环》:“这样,待明晨拂晓,便可以~之势,夺下无名高地,取得立足点。”【词语迅雷不及掩耳】  成语:迅雷不及掩耳汉语大词典:迅雷不及掩耳

  • 圣之时者也

    时:适时,合乎时宜。 圣人中识时务的人。特指孔子。语出《孟子.万章下》:“孔子,圣之时者也。”赵岐注:“孔子时行则行,时止则止。”鲁迅《华盖集.“碰壁”之余》:“中国人是‘圣之时者也’教徒。”

  • 咏关关

    参见:关雎

  • 北道主人

    南朝.宋.范晔撰《后汉书.邓晨传》载:更始北都洛阳,以晨为常山太守。会王郎反,光武自蓟走信都,晨亦间行,会于巨鹿下,自请从击邯郸。光武曰:“伟卿以一身从我,不如以一郡为我北道主人。”乃遣晨归郡。东汉光

  • 隔墙须有耳,窗外岂无人

    元明时熟语。意谓再机密的事,也有泄漏的可能。 表示消息封锁不住。语出元.无名氏《举案齐眉》二折:“隔墙须有耳,窗外岂无人。这小贱人无礼,瞒着老夫,引着梅香去书房中看梁鸿去了,兀的不气杀老夫也!”元.

  • 太公齿堕

    《荀子.君道》:“文王……倜然乃举太公于州人而用之……则夫人行年七十有二,齳然而齿堕矣。”周文王请姜子牙出仕,当时姜太公已过古稀之年,牙齿都掉了。唐.韩愈《赠刘师服》诗:“忆昔太公仕进初,口含两齿无赢

  • 华阳处士

    源见“山中宰相”。谓处士议政。明陈子龙《自慨》诗之四:“难谐紫府仙人梦,近好华阳处士风。”

  • 厖眉皓发

    亦作“尨( ㄇㄤˊ máng 茫)眉皓发”。尨眉:眉毛花白。皓发,白发。谓老人。宋代祝穆《事文类聚》:“汉武帝过郎署,见颜驷尨眉皓发。”详见“尨眉皓发”条。

  • 张雷

    源见“丰城剑气”。喻指善识才者。唐白居易《闻李尚书拜相寄贺微之》诗:“夔禼定求才济世,张 雷应辨气冲天。”唐贾岛《寄令狐绹相公》诗:“良 乐知骐骥,张 雷验镆鎁。”【词语张雷】   汉语大词典:张雷

  • 台上麋游

    源见“鹿走姑苏台”。表示国家败亡,宫殿荒废。元张翥《忆姑苏》诗:“台上麋游香径冷,陵头虎去剑池荒。”