揠(yà)，拔起。长(zhǎng)。揠苗助长，比喻不考虑事物发展的规律，强求速成，反而把事情弄糟。孟子在谈到他自己的浩然之气时说，要培养这种浩然之气，一定要使自己的各种活动自然合乎道义，而不要故意做作
同“气食牛”。宋王十朋《潘岐哥》诗：“胸中之气已吞牛，开眼睛光如虎视。”【词语吞牛】 汉语大词典：吞牛
同“温室树”。《艺文类聚》卷五五引南朝 梁王僧孺《詹事徐府君集序》：“自绸缪轩陛，十有余载，温树靡答，露事不詶。”【词语温树】 汉语大词典：温树
源见“傅说霖”。称美宰辅大臣。唐李世民《春日登陕州城楼》诗：“巨川何以济？舟楫伫时英。”
同“六出奇计”。明 王錂《春芜记．诉怨》：“纵是八阵图施灵异，六出计漫夸奇诡。”【词语六出计】 汉语大词典：六出计
同“刮目相见”。《北史．杨愔传》：“子恭后谓津曰：‘常谓秦王不甚察慧，从今已后，更欲刮目视之。’”
《后汉书．黄琼传》载李固与黄琼书：“常闻语曰：‘峣峣者易缺，皦皦者易污。’阳春之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。”后用以比喻高深的理论不为常人所理解。参见“阳春白雪”条。
《诗经．大雅．大明》：“造舟为梁，不显其光？”《晋书．杜预传》：“预又以孟津险渡，有覆没之患，请建河桥于富平津。议者以为殷周所都（都，此指城邑），历圣贤而不作者，必不可立故也。预曰：‘“造舟为梁”，则
五代王仁裕《开元天宝遗事．肉阵》载：唐玄宗时，外戚杨国忠当政，穷奢极欲，冬月常选婢妾肥大者，行列于前令遮风，借人气相暖，号“肉阵”。后用为形容富豪之家姬妾众多、生活奢侈的典故。清王昙《苏台留别》诗：“
同“石上三生”。清宣鼎《夜雨秋灯录．麻风女邱丽玉》：“今得红丝牵引，文星惠临，是真石证三生，愿即日奉为箕帚。”