君子持节清直，始终不变，有如金玉之刚坚。《宋史．傅尧愈传》：“元祐四年，拜中书侍郎。卒，年六十八。哲宗与太皇太后哭临之。太皇太后语辅臣曰：‘傅侍郎清直一节，始终不变，金玉君子也。方倚以相，遽至是乎。’
同“借鉴”。鲁迅《南腔北调集．关于翻译》：“注重翻译，以作借镜，其实也就是催进和鼓励着创作。”秦牧《艺海拾贝．南国盆景》：“艺术各部门总是可以互相借镜的。”【词语借镜】 汉语大词典：借镜
《孟子．告子上》：“人之于身也，兼所爱。兼所爱，则兼所养也。无尺寸之肤不爱焉，则无尺寸之肤不养也。所以考其善不善者，岂有他哉！”兼爱是封建社会做人的信条，除此之外没有比它更重要的了。因以“岂有他哉”形
同“邹律”。徐道政《留别北京大学校》诗之二：“阳和不协邹生律，朔气偏侵季子裘。”
《庄子．应帝王》：“其於治天下也，犹涉海凿河，而使蚊负山也。”比喻力弱者担重任，难以胜任。晋葛洪《抱朴子．论仙》：“况长生之事，世所希闻乎！望使必信，是令蚊虻负山，与井蟆论海也。”主谓 比喻力弱者担任
恤：谨慎。 意谓刑罚要慎重。语出《书．舜典》：“钦哉，钦哉，惟刑之恤哉！”汉．蔡邕《司空文烈侯杨公碑》：“岩岩大理，惟制民命，命公作廷尉，惟刑之恤。”晋．傅玄《傅子．法刑》：“是故圣帝明王，惟刑之恤
源见“跃冶”。比喻自以为能，急于求用之人。清平步青《霞外攟屑．时事》：“第时事孔艰，上以实求，庶下以实应，诏书所列，非跃冶之金所可滥竽其际。”
《左传．襄公三一年》：“子产曰：‘人心之不同，如其面焉，吾岂敢谓子面如吾面乎？抑心所谓危，亦以告也。’”郑子产对子皮说：人的心理现象不同，恰如每个人的面貌不同一样，我怎敢说阁下的面貌就和我的面貌一样呢
唐欧阳询《用笔论》：“徘徊俯仰，容与风流，刚则铁画，媚若银钩。”后用“铁画银钩”谓书法家运笔既刚劲又柔媚。元贡师泰《送国字张教授》诗：“六书垂世尽谐声，八体弥文贵句曲。黄钟大吕徒协和，铁画银钩谩摹录。
见“鼓盆之戚”。