祖生击楫
源见“中流击楫”。表示决心收复失地誓死报国的壮烈气概。景耀月《溯江赠孙中山先生联句》:“祖生击楫言终践,杜老忧时泪尚多。”
源见“中流击楫”。表示决心收复失地誓死报国的壮烈气概。景耀月《溯江赠孙中山先生联句》:“祖生击楫言终践,杜老忧时泪尚多。”
源见“目不窥园”。形容专心苦学。元马祖常《壮游八十韵》:“三年不窥园,自谓五经笥。”偏正 窥,从小孔或缝隙处看。园,园圃,园圃里的景色。三年没向园子看过一眼。形容专心苦学。语出《汉书·董仲舒传》:“少
《后汉书.郑弘传》“〔郑弘〕政有仁惠,民称苏息。迁淮阳太守”李贤注引三国 吴谢承《后汉书》:“弘消息繇赋,政不烦苛。行春天旱,随车致雨。白鹿方道,侠毂而行。弘怪问主簿黄国曰:‘鹿为吉为凶?’国拜贺曰:
同“恋三宿”。清袁枚《寄庄容可抚军五排一百韵》:“驽马何辞栈,禅心不恋桑。”
源见“陶令酒”。指酣饮不羁。五代齐己《寄江西幕中孙鲂员外》诗:“应思陶令醉,时访远公禅。”又《题东林十八贤真堂》诗:“陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。”
《庄子.大宗师》:“今之大冶铸金,金踊跃曰:‘我且必为镆铘。’大冶必以为不祥之金。”后以“跃冶”指跳跃于冶炼炉中的金属。比喻自以为能,急于求用。明汤显祖《大司马新城王公祖德赋》:“异海蜃之幻物,岂跃冶
《汉书.高帝纪》:“臣闻‘顺德者昌,逆德者亡’,‘兵出无名,事故不成’。”顺:依顺;德:德行;昌:昌盛;逆:违逆;亡:毁灭。意谓符合依顺道德的,就能够昌盛繁荣,违逆道德的则会遭到毁灭。明.朱鼎《玉镜台
源见“拍洪崖肩”。指寻仙。宋苏轼《次丹元姚先生韵》之一:“未能肩拍洪,但欲目击温。”
源见“草木皆兵”。借指古战场。宋叶梦得《八声甘州.寿阳楼八公山作》词:“千城八公山下,尚断崖草木,遥拥峥嵘。”
同“衣锦还乡”。?庐《童子军》二出:“著甚的肘后悬金印,锦衣还里想。”
同“鼓腹游”。晋陶潜《戊申岁六月中遇火》诗:“鼓腹无所思,朝起暮归眠。”【词语鼓腹】 汉语大词典:鼓腹