记作业>历史百科>历史典故>祭地而坟

祭地而坟

左传.僖公四年》记载:春秋时,晋献公宠爱的骊姬想害死太子申生,立自己的儿子奚齐为太子。申生祭母回朝,把祭肉献给献公,骊姬暗中在祭肉里下了毒药。当献公要吃的时候,骊姬说,祭肉是外面来的,先要检查一下是否有毒。于是“祭地,地坟”;给狗吃,狗也死了。献公认为是申生想害自己,要害他,申生自杀。

后以“祭地而坟”用为被人诬陷,无辜受屈而死之典。

清.李汝珍《镜花缘》第六七回:“祭地而坟,长君无辜受屈。”


猜你喜欢

  • 剡川游

    源见“访戴”。谓因思友而乘船寻访。唐朱放《归桐庐旧居寄严史》诗:“或在醉中逢夜雪,怀贤应向剡川游。”

  • 孤林

    《汉书.百官公卿表上》:“羽林掌送从,次期门,武帝 太初元年初置,名曰建章营骑,后更名羽林骑。又取从军死事之子孙养羽林,官教以五兵,号曰羽林孤儿。”后遂以“孤林”称孤儿。明文徵明《褒节堂记》:“汝宁民

  • 割臂盟

    《左传.庄公三十二年》:“初,公筑台,临党氏,见孟任,从之。閟。而以夫人言,许之,割臂盟公。生子般焉。”旧称男女相爱私订婚约为“割臂盟”。《史记.孙子吴起列传》:“吴起杀其谤己者三十余人,而东出卫郭门

  • 凌烟图

    同“凌烟画像”。宋刘辰翁《满江红.寿某翁》词:“试问凌烟图相国,何如洛寺写耆英。”

  • 千金帚

    同“千金敝帚”。宋陈与义《送吕钦问监酒受代归》诗:“以我千金帚,逢君万斛泉。”

  • 扶东倒西

    宋朱熹《朱子语类》卷一三一《中兴至今日人物上》:“张魏公(浚)才极短,虽大义极分明而全不晓事,扶得东边,倒了西边;知得这里,忘了那里。”喻自己无主见,随人意转移。并列 东边扶起,倒向西边。比喻人没有主

  • 西子五湖

    同“西子扁舟”。宋杨冠卿《贺新郎.秋日乘风过垂虹时与一羽士俱》词:“西子 五湖归去后,泛仙舟,尚许寻盟否?风袂逐,片帆举。”

  • 嘲远志

    同“嘲小草”。宋陆游《和范待制月夜有感》:“坐客笑谈嘲远志,故人书札寄当归。”

  • 贫非疚

    同“贫非病”。宋苏轼《次韵答章传道见赠》:“嗟我昔少年,守道贫非疚。”

  • 茕茕孑立

    茕茕:孤单无依靠的样子。孑立:孤立。形容一个人孤苦伶仃。晋.李密《陈情表》:“茕茕孑立,形影相吊。”亦作“茕茕孤立”。唐.柳宗元《寄许京兆孟容书》:“茕茕孤立,未有子息,荒陬中少士人女子,无与为婚。”