记作业>历史百科>历史典故>祸枣灾梨

祸枣灾梨

清.纪昀《阅微草堂笔记》六:“至于交通声气,号召生徒,祸枣灾梨,递相神圣。”

“祸枣灾梨”又作“灾梨祸枣”。旧时多用枣木和梨木雕板印书,后因用指泛滥杂芜没有价值的书籍。

清.赵翼《题袁子才小仓山房集》:“灾梨祸枣知何限,此集人间独不祧(音tiāo,承继)。”


并列 古时多用枣木与梨木雕版印书,故以“祸枣灾梨”指代滥刻无用之书。清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》:“至于交通声气,号召生徒,~,递相神圣。”△多用于形容无用之书。也作“灾梨祸枣”。


【词语祸枣灾梨】  成语:祸枣灾梨汉语词典:祸枣灾梨

猜你喜欢

  • 杜德机

    《庄子.应帝王》:“郑有神巫曰季咸,知人之生死存亡,祸福寿夭,期以岁月旬日,若神。……列子与之见壶子(郑人,名林,列子之师)。出而谓列子曰:‘嘻!子之先生死矣!弗活矣!不以旬数矣!吾见怪焉,见湿灰焉。

  • 疏雨滴梧桐

    见〔微云淡河汉,疏雨滴梧桐〕。

  • 咏雪之慧

    唐.房玄龄《晋书.王凝之妻谢氏》:“王凝之妻谢氏,字道韫,安西将军奕之女也。聪明有才辩……又尝内集,俄而雪骤下,安曰:‘何所似也?’安兄子朗曰:‘散盐空中差可拟。’道韫曰:“未若柳絮因风起。’安大悦。

  • 李郭

    同“李郭神仙”。宋京镗《满江红.浣花因赋》词:“上座英贤今李 郭,邦人应作仙舟想。”【词语李郭】   汉语大词典:李郭

  • 悬鼓待椎

    《渊鉴类函.乐.鼓二》引明陈耀文《天中记》:“宋范仲淹一日携子纯仁访民家。民舍有鼓为妖。坐未几,鼓自风滚至庭不已,民舍皆股栗。仲淹徐谓纯仁曰:‘此鼓久不击,见好客至,故自来庭以觅槌耳。’令纯仁削槌以副

  • 绣腑

    源见“锦绣肝肠”。比喻才华出众、文辞华丽。宋晁补之《送北京学生曹慈明秀才之京师》诗:“文章锦心仍绣腑,屠龙殚家安用肝?”【词语绣腑】   汉语大词典:绣腑

  • 抟土作人

    神话传说中女蜗抟( ㄊㄨㄢˊ tuán 团)黄土作人。《太平御览.皇王女娲氏》引《风俗通义》曰:“天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务力,不暇供,乃引绳絙于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人也;

  • 走丸逆坂

    源见“走丸”。喻所求与所行相悖,难以如愿。《旧唐书.李密传》:“芳饵之下,必有悬鱼。惜其重赏,求人死力,走丸逆坂,匹此非难。凡百骁雄,谁不仇怨?”【词语走丸逆坂】  成语:走丸逆坂汉语大词典:走丸逆坂

  • 泛查

    同“泛槎”。唐 任希古《和东观群贤七夕临泛昆明池》:“泛查客去银河近,题柱人归玉垒高。”【词语泛查】   汉语大词典:泛查

  • 石镜同葬

    南朝梁.任昉《述异记》下:“武都大夫化为女子,……蜀王娶以为妻,无幾物故,遂葬于成都郭中,以石镜一枚,长二丈,高五尺,同葬之。”石镜为石制之镜。以石镜陪葬之事在明人曹学佺所著《蜀中广记》三卷《成都府》