源见“黔娄被”。指操行高洁的贫寒隐士。晋张协《杂诗》之十：“取志於陵子，比足黔娄生。”
晋．范宁《谷梁传集解序》：“一字之褒，宠逾华衮之赠，片言之贬，辱过市朝之挞。”《文选》卷四五晋．杜预《春秋左氏传序》：“《春秋》虽以一字为褒贬，然皆须数句以成言。”《春秋》笔法以一字寓褒贬。后以“一字
源见“荣公三乐”。指知足自乐。唐储光羲《贻王处士子文》诗：“避地歌三乐，游山赋九吟。”
唐．皮日休《桃花赋序》：“余尝慕宋广平之为相，贞姿劲质，刚态毅状，疑其铁石心，不解吐婉媚辞。然睹其文而有《梅花赋》，清便富艳，得南朝徐庾体，殊不类其为人也。后苏相公味道得而称之，广平之名遂振。”
源见“歌五袴”。谓怀念施行德政的地方官。宋苏轼《庆源宣义王丈以累举得官》诗：“今年蚕市数州集，中有遗民怀袴襦。”
《庄子．齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适其志与！不知周也。俄而觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。”庄子梦中幻化为蝴蝶，忘了自己，醒
同“清明火”。唐杜甫《清明》诗：“朝来新火起新烟，湖色春光净客船。”宋蔡絛《铁围山丛谈》卷二：“国朝之制……杂学士以上，遇禁烟节至清明日，则赐新火。”【词语新火】 汉语大词典：新火
《史记．淮阴侯列传》：“兵固有先声而后实者，此之谓也。”后因以“兵贵先声”谓用兵贵在先以自己的声威慑服敌人。唐卢藏用《陈子昂别传》：“况兵贵先声。今发半天下之兵属王，安危成败，在百日之内，何可轻以为寻
《太平御览》卷四一一引《后魏书》：“王崇字乾邕，阳夏雍丘人也。母亡，扶而后起，鬓发堕落。未及迁葬，权殡宅西，崇庐于殡所，昼夜哭泣。鸠鸽群生，有一小鸟素质黑眸，形大于雀，栖于崇庐，朝夕不去。母丧始阕（止
清．谷应泰《明史纪事本末》卷十八《壬午殉难》：“兵部尚书铁铉被执至京，陛见，背立廷中，正言不屈，令一顾不可得，割其耳鼻，竟不肯顾。……遂寸磔之，至死，犹喃喃骂不绝。文皇乃令舁（yú扛，抬）大镬至，纳油