记作业>历史百科>历史典故>秋水伊人

秋水伊人

《诗.秦风.蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方。”后以“秋水伊人”谓对景怀人。《雪鸿轩尺牍.答许葭村》:“登高望远,极目苍凉,正切秋水伊人之想。”


其他 对秋水而思念那人。语本《诗经·秦风·蒹葭》:“所谓伊人,在水一方。”清·龚萼《雪鸿轩尺牍·答许葭村》:“登高望远,极目苍凉,正切~之想。”△用于指对景思人。


【词语秋水伊人】  成语:秋水伊人汉语词典:秋水伊人

猜你喜欢

  • 竖牛乱鲁

    《左传.昭公五年》:“……南遣使国人助竖牛,以攻诸大库之庭,司宫射之,中目而死(此指仲壬,叔孙豹子)……昭子即位,朝其家众,曰:‘竖牛(叔孙豹私生子)祸叔孙氏,使乱大从,杀嫡立庶。又披其邑,将以赦罪。

  • 学富五车

    源见“五车书”。形容学问渊博。《醒世恒言》卷三二:“兼之学富五车,才倾八斗,同辈之中,推为才子。”主谓 形容书读得多,学问渊博。语本《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”梁实秋《散文·雅舍小品》:“

  • 贵冠履,忘头足

    比喻轻本重末。《淮南子.泰族训》:“法之生也,以辅仁义,今重法而弃义,是贵其冠履,而忘其头足也。”

  • 目睫

    同“目不见睫”。《后汉书.班彪传论》:“固伤迁博物洽闻,不能以智免极刑,然亦身陷大戮,智及之而不能守之。呜呼,古人之所以致论于目睫也!”明胡应麟《少室山房笔丛.华阳博议下》:“洪素以博洽自居,其推服子

  • 人生如风灯

    以风前之灯,比喻人的生命短暂而微弱,随时可能会熄灭。《辽史.耶律和尚传》:“嗜酒不事事,以故不获柄用。或以为言,答曰:‘吾非不知,顾人生如风灯、石火,不饮将何为?’晚年沉湎尤甚,人称为‘酒仙’云。”主

  • 鸱夷弃江

    同“鸱夷没”。明高启《行路难》诗之二:“钩弋死云阳,鸱夷弃江沙。”

  • 龚驯渤海

    源见“卖剑买牛”。好官止息纷争,重本务农。明吴应箕《春兴》诗之一:“何处有龚驯渤海,空嗟无诩令朝歌。”

  • 龙骧诏

    源见“龙骧茔”。指帝赐哀荣。唐杜甫《送卢十四弟侍御护韦尚书灵榇归上都》诗:“墓待龙骧诏,台迎獬豸戚。”

  • 秦王树石桥

    同“驱石驾沧海”。唐徐凝《寄海峤上人》诗:“自言来此云边住,曾看秦王树石桥。”

  • 老妪能解

    宋惠洪《冷斋夜话》卷一载:相传唐白居易作诗,必先令老妪听之,不解则重作。后用以形容诗文浅显明白。《扬州师院学报》1996年2期:“是故,‘明白如话’、‘老妪能解’成为文本评判的重要标准;‘旗亭赌胜’、