《墨子》卷五《非攻上》：“今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义，此可谓知义与不义之辩乎？”又，卷五《非攻下》：“是故墨子曰：‘今且天下之王公大人士君子，中情将欲求兴天下之利，除
《新唐书．李泌传》：“张九龄与严挺之、萧诚善。挺之恶诚佞，劝九龄谢绝之。九龄忽独念曰：‘严太苦劲，然萧软美可喜。’方命左右召萧、泌在旁，（严）率尔曰：‘公起布衣，以直道至宰相，而喜软美者乎？’九龄惊，
同“萤窗雪案”。宋叶適《石洞书院记》：“游之兴废，家之盛衰占焉；学之兴废，人之盛衰占焉。学不待地也，萤灯雪屋，苟取尺寸，而圣贤之业可成矣。”见“萤窗雪案”。宋·叶适《石洞书院记》：“学不待地也，～，苟
唐．韩愈《符读书城南》：“人不通古今，马牛而襟裾。”襟：衣襟。裾：衣服的前襟。襟裾：引申指衣服。后以“襟裾马牛”形容那些没有头脑和无知的人象牛马穿上人的衣服一样。元．汪元享《朝天子．归隐》：“厌襟裾马
同“邻人吹笛”。清朱彝尊《送毛检讨奇龄还越》诗：“俄惊邻笛弄，顿使酒船焚。”
源见“指鹿为马”。谓依仗权势，任意混淆是非。明冯梦龙《智囊补．察智》：“口变淄素，权移马鹿……如得其情，片言折狱。”【词语权移马鹿】 成语：权移马鹿汉语大词典：权移马鹿
源见“脱靴㈠”。形容地方官清廉有德政，受民爱戴挽留。清袁枚《接冯星实方伯手书道西江去官光景》诗：“崔帅留靴沿路泣，文翁画像满城看。”
宋计有功《唐诗纪事》载：唐赵嘏为诗赡美，多兴味。杜紫微爱其“长笛一声人倚楼”句，吟叹不已。人因目为赵倚楼。后因以“赵倚楼”指称诗人佳作，或富有佳作的诗人。宋陆游《封渭南伯》诗：“虚名定作陈惊座（见本书
同“齐门操瑟”。清郁植《悲歌》：“齐门挟瑟嗟徒工，独立荒郊泪如霰。”【典源】 唐·韩愈《答陈商书》：“齐王好竽，有求仕于齐者，操瑟而往，立王之门三年不得入，叱曰：‘吾瑟鼓之，能使鬼神上下，吾鼓瑟，合轩
同“邻笛”。唐 耿?《太原送许侍御出幕归东都》诗：“莫向山阳过，邻人夜笛悲。”