程休甫
《诗经．大雅．常武》：“王谓尹氏，命程伯休父。左右陈行，戒我师旅。率彼淮浦，省此徐土。”汉．毛氏传：“尹士掌命卿士，程伯休父始命为大司马。”东汉．郑玄笺：“王使大夫尹士策命程伯休父，于军将行治兵之时，使其士众左右陈列而敕戒之。”
周宣王时，任命诸侯程休甫为大司马，整治军容。后因以为咏将帅之典。
唐．孙逖《故程将军妻南阳郡夫人樊氏挽歌》诗：“德配程休甫，名高鲁季姜。”
《诗经．大雅．常武》：“王谓尹氏，命程伯休父。左右陈行，戒我师旅。率彼淮浦，省此徐土。”汉．毛氏传：“尹士掌命卿士，程伯休父始命为大司马。”东汉．郑玄笺：“王使大夫尹士策命程伯休父，于军将行治兵之时，使其士众左右陈列而敕戒之。”
周宣王时，任命诸侯程休甫为大司马，整治军容。后因以为咏将帅之典。
唐．孙逖《故程将军妻南阳郡夫人樊氏挽歌》诗：“德配程休甫，名高鲁季姜。”
《诗．大雅．棫朴》：“倬彼云汉，为章于天。”郑玄笺：“云汉之在天，其为文章，譬犹天子为法度于天下。”后以“云章”指帝王的文章。宋欧阳修《仁宗御飞白记》：“而云章灿然，辉映日月。”宋苏轼《谢赐燕并御书进
同“隋珠和璧”。清姚鼐《过程鱼门墓下作》诗：“随珠荆玉多奇士，金匮名山见异书。”见“随珠和璧”。清·姚鼐《过程鱼门墓下作》：“～多奇士，金匮名山见异书。”【词语随珠荆玉】 成语：随珠荆玉汉语大词典：
《史记．袁盎传》：“洛阳剧孟尝过袁盎，……盎曰：‘剧孟虽博徒，然母死，客送葬，车千余乘，此亦有过人者。’”《史记．游侠列传》：“古布衣之侠，靡得而闻已。……以余所闻，汉兴有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解
源见“夸父逐日”。谓为成就事业而遇到困难。亦喻指气势磅礴。唐杜牧《池州送孟池先辈》诗：“子提健笔来，势若夸父渴。”
《后汉书．耿恭传》载：东汉时，耿恭镇西域，驻守疏勒城，被围城的匈奴切断了水源。城内掘井十五丈仍不得水，耿恭仰叹曰：“闻昔贰师将军拔佩刀刺山，飞泉涌出；今汉德神明，岂有穷哉？”乃整衣拜井，果然水泉涌出。
《真人关尹传》：“老子曰：‘真人游时，各各坐莲花之上，华径十丈，有反生灵香，逆风闻三十里。’”（据《法苑珠林》卷四十九引）据说仙人游玩时所坐的莲花直径有十丈，香闻三十里。后遂用为咏莲花之典。唐．韩愈《
《论语．子路》：“鲁卫之政，兄弟也。”鲁是周公之后，卫是周公之弟康叔之后，都是周朝的两个姬姓诸侯国。因此说鲁、卫两国无论从亲属关系到政治情况都是兄弟之国。后以“鲁卫之政”比喻两者的情况、程度相同。南朝
见“争友”条。【词语诤友】 汉语大词典：诤友
源见“沟中断”。指被弃置之人或物。宋张孝祥《代揔得居士上相府》：“稍援沟中之纳，俾留爨下之焦。”
《文选．张衡〈南都赋〉》：“游女弄珠于汉皋之曲。”李善注引《韩诗外传》：“郑交甫将南适楚，遵波汉皋台下，乃遇二女，佩两珠，大如荆鸡之卵。”又《文选．郭璞〈江赋〉》：“感交甫之丧珮。”李善注引《韩诗内传