记作业>历史百科>历史典故>窦家丹桂

窦家丹桂

丹桂:桂树的一种,因旧时以登科为折桂,故以“丹桂”比喻考试及第的人。此典为窦禹钧五子登科事。五代窦禹钧,素有长者风度。年至30仍无子嗣。他去延寿寺烧香时,曾拾得重金。次日晨又去该处,见一人在那里哭泣。窦禹钧前去询问,那人诉说道:父亲犯了大罪,为赎其罪,借百两金,于昨晚昏睡时丢去。窦禹钧将金如数奉还给他。事后,梦见祖父对他说:“你有阴德,特延寿二纪(指延长阳寿24年),赐五子俱荣。后来,窦禹钧官至左谏议大夫,生五子:仪、俨、侃、偁、僖,皆相继进士及第为官。尤其是窦仪,学问渊博,为人持重。宋太祖曾对宰相说:“今在朝诸臣中,窦仪人品纯正,有家法,家门和睦,人们对他没有什么谗言和议论,他的几个弟弟比不上他。”由于窦禹钧五子俱荣,与他有旧交的冯道曾赠诗称颂,其中有“灵椿一株老,丹桂五枝芳”之句,一些官宦也都纷纷诵扬他。当时,号称窦氏五龙。后常用此典形容教子有方,子嗣荣显。

【出典】:

宋史》卷263《窦仪传》9094页:“仪学问优博,风度峻整。弟俨、侃、偁、僖,皆相继登科。冯道与禹钧有旧,尝赠诗,有‘灵椿一株老,丹桂五枝芳’之句,缙绅多讽诵之,当时号为窦氏五龙。”

【例句】:

宋·冯道《赠窦十》诗:“灵椿一株老,丹桂五枝芳”。 宋·辛弃疾《沁园春·甲子相高》:“人道阴功,天教多寿,看到貂蝉七叶孙。君家里,是几枝丹桂,几树灵椿?” 又《品令更休说》:“莫献寿星香烛,莫视灵椿龟鹤。” 元·刘时中(双调·水仙操)《为平昌南谷公寿福楼赋》:“那堪辈辈为丞相,是皇家真栋梁,看灵椿丹桂齐芳。”


【典源】《宋史·窦仪传》:“ (窦) 仪学问优博,风度峻整。弟俨、侃、偁、僖,皆相继登科。冯道与 (窦) 禹钧有旧,尝赠诗,有‘灵椿一株老,丹桂五枝芳’之名,缙绅多讽诵之,当时号为窦氏五龙。”宋·文莹《玉壶清话》卷二:“窦禹钧生五子: 仪、俨、侃、偁、僖等,相继登科,冯瀛王 (道) 赠禹钧诗,有‘灵椿一树老,丹桂五枝芳,’时号窦氏五龙。”

【今译】 五代时燕山海阳人窦禹钧生有五子,大儿子窦仪学问渊博,风度清雅有威仪。四个弟弟窦俨、窦侃、窦偁、窦僖,都相继登科。冯道与窦禹钧交好,曾赠窦诗,其中两句为“灵椿一株老,丹桂五枝芳”,当时士绅人家纷纷传诵,称窦家五子为窦氏五龙。

【释义】 后以此典称颂他人父子。

【典形】 椿桂、丹桂、窦家丹桂、桂枝芳、灵椿、五桂、燕桂、燕山桂、燕山训、灵椿丹桂、仙桂灵椿。

【示例】

〔椿桂〕 明·冯惟敏《一江风·益侄家宴》:“喜团圆,椿桂重芳,兰蕙香风满。”

〔丹桂〕 元·孙周卿《蟾宫曲·寿友人》:“丹桂多载,五福齐来。”

〔窦家丹桂〕 明·徐谓《瑞荆篇为新昌吕君乃弟赋》:“窦家有子皆丹桂,马氏何人非白眉。”

〔桂枝芳〕 元·耶律楚材《祝忘忧居士寿》:“酷似燕山窦十郎,灵椿初老桂枝芳。”

〔灵椿〕 宋·辛弃疾《沁园春·寿赵茂嘉郎中》:“君家里,是几枝丹桂,几树灵椿。”

〔五桂〕 明·冯惟敏《折桂令·咸侄家宴》:“五桂重芳,一椿未老,四叶传经。”

〔燕桂〕 明·杨慎《鹧鸪天·寿张月坞》:“三凤兆,八龙才,不论燕桂与王槐。”

〔燕山桂〕 金·元好问《王敦夫祥止庵》:“情知不羡燕山桂,一树灵椿岁八千。”

〔燕山训〕 明·徐渭《沈府公尊君中舍挽章》之二:“庭委燕山训,衣埋汉署香。”


猜你喜欢

  • 叩缺壶

    同“唾壶击缺”。宋朱松《次张演翁林元惠韵》:“诗成华烛留残蜡,客醉高歌叩缺壶。”

  • 化石山头妇

    同“化石妇”。宋贺铸《陌上郎》词:“挥金陌上郎,化石山头妇。”

  • 青藜火

    同“青藜灯”。宋苏轼《和陶读山海经》之四:“安知青藜火,丈人非中黄?”

  • 仲叔辞安邑

    源见“食无肝”。表示节士清廉自爱。明钱子正《自笑》诗:“不知仲叔辞安邑,可是猪肝解累人。”

  • 金锤报韩

    《史记.留侯世家》:“留侯张良者,其先韩人也。……秦灭韩。良年少,未宦事韩。韩破,良家僮三百人,弟死不葬,悉以家财求客刺秦王,为韩报仇,以大父、父五世相韩故。良尝学礼淮阳。东见仓海君。得力士,为铁椎百

  • 萁燃

    同“萁豆相煎”。清 黄鷟来《寄怀吕大风》诗之六:“屐虽齿折诚何碍,吟到萁燃未免猜。”

  • 绕梁尘

    源见“馀音绕梁”、“歌落梁尘”。借指优美动人的歌曲。宋史浩《鹧鸪天.次韵陆务观贺东归》词:“竹叶美,菊花新,百杯且听绕梁尘。”

  • 入羊中

    晋.干宝《搜神记》卷一:“左慈字元放,庐江人。有神通。”曾当众从盘中钓出鲈鱼,一瞬间从千里外取来生姜。后被曹操追捕,“遂走入羊群。公知不可得,乃令就羊中告之曰:‘曹公不复相杀,本试君术耳。今既验,但欲

  • 凤凰毛

    同“凤毛”。清蒲松龄《钟圣舆以宪副公传见示即索诗因赋此》:“谢客曾传鹦鹉赋,超宗尚有凤凰毛。”

  • 叹蜡

    《礼记.礼运》:“昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹……曰:‘大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。’”后因以“叹蜡”指感慨时间流逝,理想不能实现。清黄遵宪《支离》诗:“技悔屠龙拙