同“扣槃扪烛”。清 徐芳《答萧明彝》:“若弟则户外盲也,盲不识日,至以终古经天之物,展转于叩槃扪籥,况其精微浩渺者乎!”
虽是愚蠢的人,也一定会明白,虽是柔弱的人也一定会刚强。 古时劝人精勤学习之语。语出《礼记.中庸》:“人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。”宋.杨万里《庸言》:“学而不
同“吾家千里驹”。唐高適《又送族侄式颜》诗:“世上五百年,吾家一千里。”
同“蕉鹿梦”。元曹伯启《咏怀寄赵君》:“知命岂争蕉底鹿,兴宗要远梦中牛。”
源见“长门赋”。谓重金买文以通情。元刘致《金字经.常氏称心》曲:“少年情缘浅,老来欢爱深,费尽长门买赋金。”【典源】《汉书·外戚传》:“孝武陈皇后,长公主嫖女也。……初,武帝得立为太子,长主有力,取主
同“相如病渴”。宋舒亶《醉花阴.试茶》词:“相如消渴无佳思,了知君此意。”
《南史.刘穆之传》载:刘裕召刘穆之为军中主簿。刘穆之即“坏布裳为裤(即将百姓穿的衣服改制做成军装)”去见刘裕。后遂以“坏裳为裤”称从军。宋陆游《叹息》诗:“卖剑买牛衰可笑,坏裳为裤老犹能。”主谓 指参
源见“归马放牛”。谓不再用兵。北魏郦道元《水经注.河水四》:“武王伐纣,天下既定,王巡岳渎,放马华阳,散牛桃林,即此处也。其中多野马。”
同“日理万机”。宋司马光《进〈资治通鉴〉表》:“每患迁 固以来,文字繁多,自布衣之士,读之不遍;况于人主,日有万机,何暇周览?”见“日理万机”。宋·司马光《进〈资治通鉴〉表》:“每患迁、固以来,文字繁
南朝 梁何逊《扬州法曹梅花盛开》诗:“兔园标物序,惊时最是梅。衔霜当路发,映雪拟寒开。枝横却月观,花绕凌风台。朝洒长门泣,夕驻临邛杯。应知早飘落,故逐上春来。”注:“逊为建安王水曹,王刺扬州,逊廨舍有