《周礼.春官.保章氏》:“以五云之物,辨吉凶、水旱降丰荒之祲象。”郑玄注引郑司农曰:“以二至、二分观云色,青为虫,白为丧,赤为兵荒,黑为水,黄为丰。”后因以“黄云谶”指丰年的预兆。元 柯丹丘《荆钗记.
源见“炙鸡渍酒”。指祭品。常用为悼念朋友之词。明方孝孺《与讷斋先生书》:“伏枕呻吟作一文,谨奉去,朔日奠……絮酒炙鸡,恐不蠲洁,不复赍上。”【词语絮酒炙鸡】 成语:絮酒炙鸡汉语大词典:絮酒炙鸡
《后汉书.徐稚传》:“徐稚字孺子,豫章南昌人也。家贫,常自耕稼,非其力不食。恭俭义让,所居服其德。屡辟公府,不起。”东汉人徐稚字孺子,自幼务农,虽德才超群却不应征聘,被誉为高士。后以“孺子贫”代指贤才
债台:欠债者无力还债,为躲债躲在高台上,称为债台。《汉书》载:东周末年,周王室逐渐衰微。周赧王(?-前256年,战国时周王名延,公元前314-前256年在位)名义上虽是天子,但被诸侯侵削土地,为征讨秦
南朝 梁慧皎《高僧传.释慧远》载:东晋高僧慧远,曾主持庐山 东林寺,善诗文,与刘遗民、宗炳、慧永等结白莲社。慧远乃雁门郡(今山西 代县西北)人,因称其“雁门僧”。后亦借指高僧。唐杜牧《行次白沙馆先寄上
把草束成人形。唐代张巡事。《新唐书.张巡传》:“城中矢尽,巡缚藁为人千余,被黑衣,夜缒城下。潮兵争射之,久乃知藁人。还,得箭数十万。其后复夜缒人,贼关不设备。乃以死兵五百斫潮营,军大乱,焚垒幕,追奔十
源见“红叶题诗”。谓用红叶题诗作传情媒介。明沈受先《三元记.庆缘》:“一段姻缘天上来,何须红叶良媒。”
意谓口不发言,只以目指物,以气示意,使人执行。形容傲慢地指挥别人。《汉书.禹贡传》:“行虽犬彘,家富势足,目指气使,是为贤耳。”动目以指物,出气以使人。也称“颐指气使”。见“颐指气使”。《汉书·贡禹传
《诗.谷风.大东》:“东有启明,西有长庚。”后因以“东方星”指启明星,即金星。唐韩愈《醉后》诗:“煌煌东方星,奈此众客醉。”【词语东方星】 汉语大词典:东方星
见“冷若冰霜”。《聊斋志异·侠女》:“为人不言,亦不笑,艳如桃李,而~。”【词语冷如霜雪】 成语:冷如霜雪汉语大词典:冷如霜雪