源见“死灰复燃”。喻指失势者或心灰意冷之人。唐李白《赠别郑判官》诗:“窜逐勿复哀,惭君问寒灰。”宋黄庭坚《次韵师厚答马著作屡赠诗》:“寒灰几见溺,铩翮常思奋。”【词语寒灰】 汉语大词典:寒灰
参见:蝶幸
雕胡:菰米。汉时顾翔服侍母亲至孝,感天动地,遂使湖中自长出雕胡。《西京杂记》卷五:会稽人顾翔少失父,事母至孝。母好食雕胡饭。常率子女躬自采撷,还家寻水凿川自种供养,每有赢(盈)储。家亦近太湖,湖中后自
《续谈助》卷三引宋王曾《沂公笔录》:“宋城南抵汴渠五里,有东西二桥,居民繁夥,倡优亦众,然率多鄙俚,为高伶人所轻诮,每宴饮乐,必效朴野之态以为戏玩,谓之‘河市乐’。迄今俳优常有此戏。”后以“河市乐”称
《史记.留侯世家》:“良尝闲从容步游下邳圯上(注:圯,桥),有一老父,……出一编书,曰:‘读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北,谷城山下黄石即我矣。’遂去,无他言,不复见。旦日视其书,乃《太
《左传.哀公六年》:“冬十月(公元前四八九年冬天,此时正是齐晏孺子元年冬。齐景公少子荼于公元前四九〇年秋被高昭子、国惠子承景公遗命先立为国君,群公子相继外逃避难。)丁卯(二十四日),立之(公元前四八九
黄帝梦游华胥氏之国,悟得治国之道,因而天下大治的故事。《列子.黄帝》:“(黄帝)优天下不治,……昼寝而梦游于华胥氏之国。……其国无师长,自然而已。其民无嗜欲,自然而已,不知乐生,不知恶死,故无夭殇。不
《史记》卷六十九《苏秦列传》:苏秦“于是说韩宣王曰:‘韩北有巩、成皋之固……不战而地已削矣。臣闻鄙谚曰:“宁为鸡口,无为牛后”,今西面交臂而臣事秦,何异于牛后乎?夫以大王之贤,挟强韩之兵,而有牛后为名
同“钟仪操乐”。宋苏轼《又次韵二守同访新居》:“风流贺监常吴语,憔悴钟仪独楚音。”
同“不知所措”。晋 庾亮《让中书令表》:“忧惶屏营,不知所厝。”见“不知所措”。晋·庾亮《让中书令表》:“忧惶屏营,~。”【词语不知所厝】 成语:不知所厝汉语大词典:不知所厝