同“巫山云雨”。明阮大铖《燕子笺.偕征》:“巫峡行云长入梦,西施漫道浣春纱。”
《左传.宣公三年》:“初,郑文公有贱妾曰燕姞,梦天使与己兰,曰:‘余为伯鯈。余,而祖也。以是为而子。以兰有国香,人服媚之如是。’既而文公见之,与之兰而御之。……生穆公,名之曰兰。”燕姞因梦天使予自己兰
同“千里莼羹”。清王士禛《采莼曲》之四:“持作千里羹,朝朝下盐豉。”
同“乌鸟私情”。明张居正《谢准假日葬疏》:“顾臣昔者急切求归,只欲遂乌鸟私亲之念。”
《晋书.王戎传》:“王衍神姿高彻,如琼林玉树,自然是风尘表物。”《世说新语.赏誉上》:“王戎云:‘太尉神姿高彻,如瑶林琼树,自然是风尘表物。’”王戎赞扬王衍出类拔萃,后遂以“风尘表物”或“风尘外物”作
悠悠:遥远。苍天:青天。 意谓高高在上的老天爷。 常用作人们悲愤呼天之语。语出《诗.王风.黍离》:“悠悠苍天,此何人哉?”同书《唐风.鸨羽》:“悠悠苍天,曷其有所?”《梁书.敬帝纪.论》:“太宗聪
源见“钓东海”。喻指济世宏愿。唐张祜《酬答柳宗言秀才见赠》诗:“任子偶垂沧海钓,戴逵虚认少微星。”
同“五色石”。明张煌言《追往》诗之一:“转眼书生成故老,惭无娲石补江山。”【词语娲石】 汉语大词典:娲石
《世说新语.品藻》:“谢公问王子敬:‘君书何如君家尊?’答曰:‘固当不同。’公曰:‘外人论殊不尔。’王曰:‘外人那得知?’”南朝梁.刘孝标注引宋明帝(刘彧)《文章志》:“献之善隶书,变右军法为今体。字
见“因势利导”。道,引导;开导。明·朱国祯《涌幢小品·堤利》:明农者~,大者堤,小者塘,界以埂,分为塍,久之皆成沃壤。※道,不读作dào。