羹肉
鹌鹑劝宋代蔡京勿食鹑肉的故事。相传蔡京喜食鹑肉。一夕梦数千鹑诉于前,其一前致词曰:“食君廪中粟,作君羹中肉。一羹数百命,下筯犹未足。羹肉何足论,死生犹转毂。劝君宜勿食,祸福相倚伏。”事见宋代方回《虚谷闲抄》。
鹌鹑劝宋代蔡京勿食鹑肉的故事。相传蔡京喜食鹑肉。一夕梦数千鹑诉于前,其一前致词曰:“食君廪中粟,作君羹中肉。一羹数百命,下筯犹未足。羹肉何足论,死生犹转毂。劝君宜勿食,祸福相倚伏。”事见宋代方回《虚谷闲抄》。
唐李商隐《无题》诗:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”后因以“遗丝”指遗留下的情思。《聊斋志异.莲香》:“妾,李通判女,早夭,瘗于墙外。已死春蚕,遗丝未尽。与郎偕好,妾之愿也。”【词语遗丝】 汉
《左传.宣公十五年》:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗(武子之子)曰:‘必嫁是。’疾病,则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’及辅氏之役,颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,
《孟子.公孙丑上》:“侧隐之心,仁之端也。羞恶之心,义之端也。”后以恻隐之心比喻见人遭遇不幸所引起的同情怜悯之心。亦作“恻怛之心”。《警世通言》卷二一:“俺与你萍水相逢,出身相救,实出恻隐之心,非贪美
《梁书.沈约传》:“始飡霞而吐雾,终凌虚而倒影。”本指道家绝谷养气,后用以形容吸鸦片或吸烟,多寓讥讽。《黑籍冤魂》一回:“那富贵的人家,依旧的吞云吐雾,一些也不要着急。”并列 原指道家修炼养气,后用来
同“掷米作珠”。清钱谦益《仙坛唱和诗》之二:“麻姑狡狯真年少,掷米区区作鬼工。”【词语掷米】 汉语大词典:掷米
同“夏五郭公”。荒芜《长安杂咏》诗之二:“郭公夏五大懵懵,小试黔驴技已穷。”【词语郭公夏五】 成语:郭公夏五
同“卞和泣玉”。明 吾丘瑞《运甓记.诸贤渡江》:“君门远,冯歌卞泣,泪向暗中零。”【词语卞泣】 汉语大词典:卞泣
《古文苑.李斯〈峄山刻石文〉》:“今皇帝壹家天下,兵不复起……群臣颂略,刻此乐石,以著经纪。”章樵注:“石之精坚堪为乐器者,如泗滨浮磬之类。”原指可制乐器的石料,后以之泛指碑石或碑碣。唐柳宗元《故殿中
得:获取。义:公正合理而适宜。 看见有所得就考虑是否该得。 表示不妄取于人。语出《论语.季氏》:“孔子曰:‘君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。’
源见“塞翁失马”。指塞翁。《后汉书.蔡邕传论》:“资《同人》之先号,得北叟之后福。”【词语北叟】 汉语大词典:北叟