贾生:贾谊。 这本是汉文帝召见久别的贾谊,聆听他一番议论后的感受。后也用作一般朋友叙旧之语。语出《史记.屈原.贾生列传》:“后岁余,贾生征见,孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事而问鬼神之本,贾生因具
源见“愚不可及”。谓才智高的人不炫耀自己,表面看像愚笨。宋苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“大勇若怯,大智如愚。”见“大智若愚”。【词语大智如愚】 成语:大智如愚汉语大词典:大智如愚
源见“周公居东”。指贤者被谗,退职避居。宋陆游《遣兴》诗之一:“圣贤自古无如命,君看居东与在陈。”明张居正《谢恩疏》:“恶被谗慝,直欲为有北之投;鉴此悃诚,固止其居东之请。”【词语居东】 汉语大词
《易.系辞下》:“神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸益。”耒、耨:上古时代翻土锄草的农具,借指耕作。后因以“耒耨之教”用为传授农业耕作技术。明.徐光启《农政全书》卷三:“依神农耒
《文选》卷四十三南朝齐.孔德璋(稚珪)《北山移文》:“于是南岳献嘲,北陇腾笑;列壑争讥,攒峰竦诮。”南北朝时,齐.周颙自我标榜为清高隐逸之士,实则借隐沽名,以为追求仕宦的捷径。孔稚珪深以为耻,故作《北
同“灞桥诗思”。明王行《如梦令.题雪景》词:“满眼落花飞絮,回首琼林玉树。驴背是何人,得了灞桥诗句。”
①形容极小的地方。《史记·留侯世家》: “今秦失德弃义,侵犯诸侯社稷,灭六国之后,使无立锥之地。” ②形容一无所有,极度贫困。《汉书·食货志上》: “富者田连阡陌,贫者无立锥之地。” ●《庄子·盗跖》
见〔吾未见好德如好色者〕。
源见“禹鼎”。九鼎是古代传国重器,政权的象征。择定置放九鼎之所在,即意味定都于其地,因以为定都之称。《京本通俗小说.冯玉梅团圆》:“国家粗定,高宗卜鼎临安,改元绍兴。”【词语卜鼎】 汉语大词典:卜
同“生刍致祭”。清赵翼《到扬州追悼西岩前辈》诗之一:“半年迟作生刍吊,来补桥玄酒一浇。”