《艺文类聚》卷七一引《淮南子》:“楚人有乘船而遇大风者,波至而恐,自投于水。非不贪生,而畏死也。惑于死而反忘生也。”这个故事里的楚人,因为惧怕风波,反而投水丧生。古籍中,“惧波投水”的记述虽绝无仅有,
南朝 梁任昉《述异记》卷上:“黄金山有楠树,一年东边荣西边枯,后年西边荣东边枯,年年如此。张华云:交让树也。”后因以“交让木”称楠木。唐卢照邻《五悲.悲昔游》:“山头交让之木,浦口同心之花。”【词语交
同“湘妃泪”。《全唐诗》卷七八五载《斑竹》诗:“殷痕苦雨洗不落,犹带湘娥泪血腥。”
参见:卫夫人
源见“韩康卖药”。谓不求见知于世。南朝 梁萧纲《七励》:“卖药无藏名之老,河 泗无洗耳之翁。”
负担沉重,路程遥远。比喻担负的责任既重大又要经历长期的艰苦奋斗。曾子在教导他的学生时说,读书人不可以不刚强而又没有毅力,因为他的任务重大而路程遥远。以在天下实现仁德为己任,能说不重大吗?到死方休,能说
源见“苌弘化碧”。谓忠心不泯。元郑元祐《张御史死节歌》:“孤忠既足明丹心,三年犹须化碧血。”黄忏华《亡友周仲穆哀辞》:“三年化碧心难灭,九转成丹目已穿。”偏正 忠心不泯。语本《庄子·外物》:“苌弘死于
《晋书.石季龙载记》:“季龙起河桥于灵昌津,采石为中济,石无大小,下辄随流,用功五百余万而不成。季龙遣使致祭,沉璧于河。俄而所沉璧流于渚上,地震,水波腾上,津所殿观莫不倾坏,压死者百余人。季龙恚甚(恚
参见:月桂
枝,也作“支”。宋代周敦颐《爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩也。”原指莲梗的不旁生枝节,后多借以比喻说话或写文章的简洁流畅而能