见〔进思尽忠，退思补过〕。连动 过，过失。原指大臣事后要考虑弥补君主的过失。后指事后要考虑弥补事情的不足或过失。语出《孝经·感应章》：“君子之事上也，进思尽忠，～，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。
源见“和氏之璧”。指楚人卞和献给楚王的玉璞。比喻珍品或英才。宋梅尧臣《度支苏才翁挽词》诗之二：“盛世虽多士，唯公与众殊。高才飞健鹘，逸句吐明珠。未入周官采，争持楚璞模。”明高启《感旧酬宋军咨见寄》诗：
激：阻遏。浇：薄。阻止浮薄的社会风气。南朝梁明山宾的故事。明山宾，字孝若，平原(今山东省平原西北部)人。为人儒雅忠厚，7岁能言玄礼，13岁博通经传。累官东宫学士(官名·南北朝以后，负责文学撰述。)兼国
狂夫：无知妄人。 虽狂夫的无知妄言，圣人也加以采择。 表示古代圣人虚心听取各方意见。语出《史记．淮阴侯列传：“故曰：狂夫之言，圣人择焉。”《汉书．盖宽饶传》：“太子庶子王生予书曰：‘夫君子直而不挺
削低高岸，填平溪沟，以开辟道路。堙：填。谿：同“溪”。《吕氏春秋．权勋》：“中山之国，有仇繇者，智伯欲攻之，而无道也。为铸大钟，方车二轨以遗之。夙繇之君，将斩岸堙谿以迎钟。”
源见“牛角挂书”。形容刻苦攻读。宋陆游《舟中遣怀》诗：“但思下帷受《老子》，那复骑牛读《汉书》。”【词语骑牛读汉书】 成语：骑牛读汉书汉语大词典：骑牛读汉书
源见“三缄其口”。谓闭口不言。汉蔡邕《铭论》：“周庙金人，缄口以慎。”隋王通《中说．礼乐》：“汝将闭门却扫欤？不知缄口而内修也。”【词语缄口】 汉语大词典：缄口
南朝．梁．钟嵘《诗品》卷上《宋临川太守谢灵运》：“其源出于陈思，杂有景阳之体。故尚巧似，而逸荡过之。颇以繁富为累。嵘谓若人兴多才高，寓目辄书，内无乏思，外无遗物，其繁富，宜哉！然名章迥句，处处间起，丽
晋．陶渊明《读山海经》：“孟夏草木长，遶屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。”诗歌表达了诗人隐居田园怡然自得的心情。后遂以此语寄寓幽居耕读的闲逸之情。元．
见“三折肱为良医”。《楚辞·惜诵》：“～兮，吾至今而知其信然。”