战国 楚宋玉《对楚王问》：“故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然独处，夫世俗之民又安知臣之所为哉！”后因以“鲲凤”喻超越世俗的卓然之士。唐黄滔《祭崔补阙》：“呜呼！闽中二月，烟光秀绝
同“扬雄投阁”。宋孔平仲《寄子由》诗：“长卿著犊鼻，扬子投天禄。岷 峨能生贤，独不主为福。”
野火烧不尽深藏在地下的野草根须，来年春风一吹，它便又以迅猛长势破土而出。 常用以歌颂具有顽强生命力的事物。语出唐．白居易《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”明．谭
古代统治者特在朝堂外悬鼓，如臣民有所谏议或冤屈之情，可击鼓上闻。《晋书．武帝纪》：“西平人麹路，伐登闻鼓，言多袄谤，有司奏弃市。帝曰：‘朕之过也。’舍而不问。”【词语登闻鼓】 汉语大词典：登闻鼓
指项羽率军入关后，三分秦汉中(今陕西南部和湖北西北部)之地封秦降将为三王，以阻挡汉王刘邦东出。后以此典泛指陕西关中一带地区。项羽封章邯(hán寒)为雍王，领有咸阳(今陕西咸阳东北)以西地区，建都废丘(
同“封鲊”。清毛奇龄《潼川歌》：“闺中有妇孟氏贤，从征作赋同车?。解绵系树苦食芋，封鱼涤釜长生鱼。”
孙晨：汉代人。稿席：用稻麦秆编的席子。宋代徐子光《蒙求集注》引《三辅决录》：“孙晨，字元公，家贫，织席为业。明诗书，为京兆功曹。冬月无被，有稿一束，暮卧朝收。”后世引来指贫寒之士。
源见“二桃杀三士”。指壮士为阴谋所害。明陈子龙《赠孙克咸》诗：“轩冕甘为五鼎烹，壮士翻为二桃弃。”
佛祖说法，天雨诸花的记载多有。《妙法莲华经》五《分别功德品》曾载：佛祖说法，空中忽然落下曼陀罗花、摩诃曼陀罗花；法云和尚讲《法华经》时，天花也似雪片一样，纷纷飞进讲堂，在空中不掉；道宗和尚讲经，天上也
《东观汉记．光武帝纪》：“光武帝讳秀，高帝九世孙也。……建平元年十二月甲子夜，帝生时有赤光，室中尽明如昼，皇考异之……是岁，有嘉禾生，一茎九穗，长大于凡禾。”东汉光武帝刘秀生于舂陵，降诞之时，红光满室