脍莼香
同“脍美菰香”。清 丘逢甲《三用前韵奉答人境庐主》:“自把千秋付杯酒,湖山无恙脍莼香。”
同“脍美菰香”。清 丘逢甲《三用前韵奉答人境庐主》:“自把千秋付杯酒,湖山无恙脍莼香。”
《玉台新咏》卷五南朝梁.柳恽《江南曲》:“汀洲采白苹,日落江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。”南朝梁.柳恽写江南春景诗有“汀洲采白萍”句。因柳恽当时为吴兴太守。故用“柳家汀洲”咏吴兴之典。唐.朱长文《吴
同“琴上无弦”。唐白居易《访陶公旧宅》诗:“不慕樽有酒,不慕琴无弦,慕君遗荣利,老死此丘园。”
同“葑菲”。梁启超《本馆第一百册祝辞并论报馆之责任及本馆之经历》:“菲葑不弃,敝帚自珍。”【词语菲葑】 汉语大词典:菲葑
《文选》卷十九战国楚.宋玉《神女赋序》:“其夜王寝,果梦与神女遇……玉曰:‘其梦若何?’王曰:‘晡夕之后,精神恍忽……见一妇人,状甚奇异,寐而梦之,寤不自识。’罔兮不乐,怅然失志。”楚词人宋玉在《神女
椒:芸香料树木,俗称花椒。汉代后妃所住的宫殿,用花椒和泥涂抹墙壁,取其温暖有香气,兼有多子之意,故名。又称椒室、椒庭、椒第、椒殿等。后多以此典咏后妃之事,也泛指宫殿。【出典】:《汉书》卷66《车千秋传
同“腹笥”。明王思任《〈啜墨阁近稿〉序》:“无论其腹笥便便,千古自贮,即其豁鼻卷须,戟如猬插,亦时时有老骥伏枥之意。”主谓 腹笥,言腹中所记之书籍。比喻人饱学。《后汉书·边韶传》:“腹便便,五经笥。”
《荀子.宥坐》:“孔子观于鲁桓公之庙,有敧器(古代庙堂上设置的一种倾斜易覆的盛酒或水的器皿)焉。孔子问于守庙者曰:‘此为何器?’守庙者曰:‘此盖为宥坐(宥,同“右”,一说同侑;宥坐,即置于座右)之器。
源见“桀犬吠尧”。谓各为其主。《旧唐书.李峤传》:“或请诛之。中书令张说曰:‘峤虽不辨逆顺,然亦为当时之谋,吠非其主,不可追讨其罪。’”述宾 跖的犬向尧吠叫,并非尧不好,就因为他不是自己的主人。比喻人
源见“陈惊座”。借指真名士。明吴应箕《答黄心甫》诗:“共惊原有陈遵坐,自失应从叔度来。”坐,通“座”。
源见“诒燕”。指后嗣,子孙。《文选.王俭〈褚渊碑文〉》:“明皇不豫,储后幼冲,贻厥之寄,允属时望。”吕向注:“贻厥谓后嗣也。”唐颜真卿《郭公庙碑》:“况乎友于著睦,矕龙虎者十人;贻厥有光,纡青紫者八九