《北史.古弼传》:“太武(北魏太武帝拓拔珪)大阅将校于河西,弼留守,诏以肥马给骑人,弼命给弱者。太武大怒,曰:‘尖头奴,敢裁量朕也!’”古弼头尖,故太武帝斥他为尖头奴。时人因其头尖,又“弼”与“笔”谐
同“唇齿辅车”。晋孙楚《为石仲容与孙晧书》:“外失辅车唇齿之援,内有毛羽零落之渐,而徘徊危国,冀延日月。”并列 “辅车相依,唇亡齿寒”的简缩语。指相互依存的双方。晋·孙楚《为石仲容与孙皓书》:“外失~
源见“东施效颦”。比喻以丑陋学美好而愈显其丑。清无名氏《少年登场》:“西颦东效,没来由把国民价值扫地尽了。”见“东施效颦”。清·无名氏《少年登场》:“~,没来由把国民价值扫地尽了。”【词语西颦东效】
源见“乘车戴笠”。谓不以身份、地位变化而使交情有所变化。清赵翼《与邵松阿别几三十年今夏始至虞山奉访即席奉呈》诗之一:“车笠论交谊最亲,别来常恐见无因。”
同“抱瓮灌园”。唐李白《赠张公洲革处士》诗:“抱瓮灌秋蔬,心闲游天云。”
源见“两部鼓吹”。指南朝 齐孔稚珪把蛙鸣当作两部鼓吹。表现了淡于名利悠闲自适之情。唐李瀚《蒙求》:“稚珪蛙鸣,彦伦鹤怨。”
《易.繋辞上》:“安土敦乎仁,故能爱。”韩康伯注:“安土敦仁者,万物之情也。物顺其情,则仁功赡矣。”后以“敦仁”谓仁厚。《三国志.诸葛瑾传》:“诸葛敦仁则天活物。”【词语敦仁】 汉语大词典:敦仁
《诗经.曹风.鸤鸠》:“鸤鸠在桑,其子七兮。”毛亨传:“鸤鸠之养其子,旦从上下,暮从下上,平均如一。”鸤鸠又作尸鸠,即布谷鸟。传说它哺育群雏能平均如一。郑玄笺:“喻人君之德,当均一于下也,以刺今在位之
源见“三珠树”。称美他人兄弟文才卓越。宋秦观《和东坡》:“珠树三株讵可攀,玉海千寻真莫测。”
源见“庖丁解牛”。形容技艺的神妙。宋陆游《题酒家壁》诗:“智若禹行水,道如丁解牛。”