《史记．吴王濞列传》：“里语有之，‘舐糠及米’。”司马贞索隐：“案：言舐糠尽则至米，谓削土尽则至灭国也。”
《史记．吴王濞列传》原意是用“舐糠及米”比喻削土尽则国灭。后用为事物被侵蚀由表及里，逐渐加深的典故。
清．严复《救亡决论》：“无人才，则之数事者，虽举亦废故也。舐糠及米，终至危亡而已。”
述宾 舐，舔;及，到。舔尽糠就吃到了里面的米。比喻从外到内逐渐蚕食。语出《史记·吴王濞列传》：“里语有之，‘舐糠及米。’”严复《救亡决论》：“无人才，则之数事者，虽举亦废故也。～，终致危亡而已。”△多用于指不明显的侵蚀作用。→由表及里 ↔鲸吞蚕食。 也作“狧糠及米”。
源见“刘阮天台”。比喻留恋女色，迷不知返。唐李冶《送阎二十六赴剡县》诗：“归来重相访，莫学阮郎迷。”【词语阮郎迷】 汉语大词典：阮郎迷
指司马迁撰写《史记·春申君列传》最后评论春申君黄歇是：应当决断而不决断，反而受到他的祸害了。后以此典比喻办事优柔寡断，坐失良机。春申君黄歇担任楚宰相第二十五年，楚考烈王生病。朱英对春申君黄歇说：“人世
源见“曲高和寡”。指民间歌谣。晋陆机《文赋》：“缀《下里》与《白雪》，吾亦济夫所伟。”《老残游记》十回：“岂敢岂敢！只是《下里》之音，不敢入耳。”【词语下里】 汉语大词典：下里
建筑廊庙的木材，喻能为国家肩负重任的大才。唐代白居易《晏起偶咏所怀》诗：“上无皋陶伯益廊庙材，既不能匡君辅国治生民。”【词语廊庙材】 汉语大词典：廊庙材
同“广武叹”。唐韩偓《秋郊闲望有感》诗：“可怜广武山前语，楚汉宁教作战场。”
源见“瓠巴鼓瑟”。形容音律妙，富有感染力。唐独孤及《李卿东池夜宴得池字》诗：”舞盘回雪动，弦奏跃鱼随。“
南八：即南霁云。南霁云一类的男子汉。比喻临难不苟，慷慨就义。典出唐南霁云之事迹。南霁云(?－757年)，魏州顿丘(今河南内黄县东南)人。少贫贱，为人操舟。安禄山叛唐后，钜野尉张沼兴兵讨贼，提拔南霁云为
仁术：原指施行仁政的策略。后亦指医术。 这是施行仁政的策略。语出《孟子．梁惠王上》：“无伤也，是乃仁术也。”也用以称颂高明的医术。清．李宝嘉《官场现形记》二〇回：“什么‘妙手回春’，什么‘是乃仁术’
《新唐书．选举志下》：“开元十八年，侍中裴光庭兼吏部尚书，始作循资格，而贤愚一概，必与格合，乃得铨授。”资，原指地位、经历等；格，原指政府制订官员除授或升迁所应依据的法令条例。后以“资格”泛指经历、地
见“咬文嚼字”。清·朱焘《北窗呓语》：“酒场遇不读书人，所行觞政，切不可～，兼以诗词困人。”【词语咬文啮字】 成语：咬文啮字汉语大词典：咬文啮字