简牍：泛指书籍。古代没有纸时，写在竹片上的叫简，写在木片上的叫牍。事：指古代贤人、忠臣、谋夫、辩士之辞。篇章：指文学作品。 意谓某些流传的书籍，并非文学作品。语出南朝．梁．萧统《文选序》：“若贤人之
源见“云树之思”。本指杜甫怀李白诗，后用来表示对朋友的思念。宋黄机《浣溪沙．送杜仲高》词：“我定忆君吟渭北，君须思我赋《停云》。”
尘俗之中的人，意即寻常之人。《世说新语．任诞》：“阮步兵丧母，裴令公往吊之。阮方醉，散发坐床，箕踞不哭。裴至，下席于地哭，吊唁毕便去。或问裴：‘凡吊，主人哭，客乃为礼；阮既不哭，君何为哭？’裴曰：‘阮
源见“海屋添筹”。谓增年益岁。祝寿之词。清赵翼《皇上八旬圣表恭纪》诗：“芝苓不觅天台药，蓬阁遥添海屋筹。”
同“何曾食万钱”。唐李瀚《蒙求》：“齐景驷千，何曾食万。”
花与萼。亦作“华鄂”。喻兄弟友爱。《诗．小雅．常棣》：“常棣之华，鄂不韡韡。凡令之人，莫如兄弟。”常棣，亦作棠棣：木名，结实象李子而较小。华：同花。鄂：同萼。鄂不：花蒂：不字在甲骨文中是花蒂的形象。韡
同“金门大隐”。清归庄《用来韵酬榕庵》：“江左才名称伯仲，金门避世意悠然。”
世俗之情根据人的处境穷通而变冷变暖；人的面孔也随着对方地位的高低而变热变冷。 古代谚语。形容趋炎附势的世态人情。语出元．刘壎《隐居通议》卷二五：“盖趋时附势，人情则然，古今所同也。何责于薄俗哉？谚曰
源见“投梭折齿”。指惩罚轻薄不规之举。宋苏轼《百步洪》诗之二：“佳人未肯回秋波，幼舆(谢鲲字)欲语防飞梭。”【词语飞梭】 汉语大词典：飞梭
高出众人。多指才能。《晋书．夏侯湛传》：“弱年而入公朝，蒙蔽而当显举，进不能拔群出萃，却不能抗排当世。”见“出类拔萃”。【词语拔群出萃】 成语：拔群出萃汉语大词典：拔群出萃