同“五丁开道”。郭沫若《蜀道奇》诗:“五丁开山事乌有,其说虽墨竟可朱。”
《汉书.司马相如传赞》:“相如虽多虚辞滥说,然要归之于节俭,此亦诗之风(注:同讽)谏何异?扬雄以为靡丽之赋,劝百而风一,犹骋(注:放任)郑卫之声(注:原指春秋战国时郑、卫等国的俗乐,后通指淫荡的乐歌或
子:指孔子。 孔子不谈关于怪异、暴力、叛乱和鬼神的事。 表示古代儒家反对鬼神迷信和犯上作乱。语出《论语.述而》:“子不语怪,力,乱,神。”宋.赵与时《宾退录》卷八:“洪文敏著《夷坚志》,昔人所无也
同“刘伶好酒”。宋陆游《咸齑十咏》:“人生各自有贵贱,百花开时促高宴。刘伶病酲相如渴,长鱼大肉何由荐?”
源见“和氏之璧”、“隋侯之珠”。指稀世珍宝和氏璧与隋侯珠。喻指才德之士。汉班固《答宾戏》:“先贱而后贵者,和 隋之珍也。”【词语和隋】 汉语大词典:和隋
麟(lín林):麒麟。古代传说动物,形状象鹿,头上有角,全身有鳞甲,有尾。古人以它象征祥瑞。后以此典感慨天下动乱,生不逢时,志向抱负不能实现。 此典指孔子见死麟,以为死亡之兆,哀叹自己政治主张不能继续
晋.皇甫谧《高士传》卷上《许由》:“尧让天下于许由……由于是遁耕于中岳颍水之阳,箕山之下,终身无经天下色。尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颍水滨,时其友巢父牵犊欲饮之。”传闻尧时名士许由和巢父都隐居
同“登龙门”。唐李商隐《五言述德抒情诗》:“登门惭后至,置驿恐虚迎。”【词语登门】 汉语大词典:登门
同“含哺鼓腹”。严复《主客平议》:“熙 皞之民,耕三余一,鼓腹含和,无过庶过富之通患。”并列 肚子吃饱了,和乐相处。形容祥和欢乐。严复《主客平议》:“熙、皞之民,耕三余一,~,无过庶过富之通患。”△褒
源见“毛遂自荐”。谓显露才华。唐独孤申叔《处囊锥赋》:“吐颖呈锋,磨砺而自我;投奇擢异,提携而在君。”