《汉书．高帝纪下》：“贤士大夫肯从我游者，吾能尊显之。布告天下，使明知朕意……御使中执法下郡守，其有意称明德者，必身劝，为之驾。”颜师古注引文颖曰：“有贤者，郡守身自往劝勉，令至京师，驾车遣之。”后因
同“丰城宝剑”。北周庾信《谢赵王赉丝布等启》：“从云梦之田，不逾此乐；得丰城之剑，未均斯喜。”宋叶適《送孙伟夫》诗：“远寻丰城剑，虚负历山月。”【词语丰城剑】 汉语大词典：丰城剑
源见“夭桃襛李”。指美貌女子。宋梅尧臣《冬夕会饮联句》：“器皿足缺?，捧执无夭秾。”【词语夭秾】 汉语大词典：夭秾
同“秦王鞭石”。明陈基《游狼山寺》诗之一：“为访祖龙鞭石处，拇窠履迹定何如？”
人臣对君主表示尽忠的卑词，谓效忠于君主，如犬马之报答主人。《史记．三王世家》：“臣窃不胜犬马心。”偏正 比喻臣对君或仆对主的忠诚之心。语本《史记·三王世家》：“臣窃不胜犬马心，昧死愿陛下下诏有司，因盛
《左传．昭公十三年》：“初，共王无冢适，有宠子五人，无适立焉。乃大有事于群望，而祈曰：‘请神择于五人者，使主社稷。’乃遍以璧见于群望，曰：‘当璧而拜者，神所立也，谁敢违之？’既，乃与巴姬密埋璧于大室之
《世说新语．文学》：“庾仲初（东晋庾阐字）作《扬州赋》成，……人人竞写，都下纸为之贵。谢太傅云：‘不得尔，此是屋下架屋耳。事事拟学而不免俭狭。’”东晋庾阐作《扬都赋》成，呈给他的亲族当时的执政大臣庾亮
源见“重九登高”。指杂有菊花酿制的酒。古俗，重阳饮之，祛邪辟恶，令人长寿。南朝 梁宗懔《荆楚岁时记》：“九月九日宴会……今北人亦重此节，佩茱萸，饮菊花酒，云令人长寿。”【词语菊花酒】 汉语大词典：
《左传．僖公二十四年》载：介之推从晋文公流亡，割股食公，有功而不受禄，隐入绵山。后晋文公焚烧树林欲将其逼出，介之推抱树被焚死。后以“焚林”为求取贤士的典故。《周书．苏亮等传论》：“既焚林以访阮，亦榜道
见“仰人鼻息”。《官场现形记》48回：“回省之后，不特通省印委人员～，就是抚台，因为从前历次承过他的情，不免诸事都请教他，有时还让他三分。”【词语仰承鼻息】 成语：仰承鼻息