源见“桃夭之化”。指新婚女子。清李渔《闲情偶寄．演习》：“赵五娘于归两月即别蔡邕，是一桃夭新妇。”偏正 年轻貌美的新妇。语本《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”清·李渔《
同“哲人其萎”。明陆采《怀香记．哀中闻喜》：“白玉楼成促去期，天公故使哲人萎。”【词语哲人萎】 汉语大词典：哲人萎
同“高山流水”。宋王安石《伯牙》诗：“故人舍我归黄壤，流水高山深自知。”宋辛弃疾《谒金门．和廓之五月雪楼小集韵》词：“流水高山弦断绝，怒蛙声自咽。”清方文《得梅朗三凶问因寄麻孟璿沈景山》诗：“流水高山
安车：古代用一匹马拉的小车，车上人可以安坐。蒲轮：用蒲草包裹的车轮。汉代皇帝在征召年高的贤者(如汉武帝对待枚乘、鲁申公等人)入朝时，就派出安车蒲轮接送，以使马车平稳缓驶而不颠簸震动，表示朝廷对老者的关
同“圯桥进履”。清毛奇龄《题张舍人携琴图》诗：“桥边纳履贻书早，海上乘槎探石迟。”
源见“桃花源”。指隐居出世的念头。明蓝仁《西山暮归》诗：“偶从桂树招，遂有桃源想。”【词语桃源想】 汉语大词典：桃源想
源见“吴牛喘月”。喻指因受某事物之苦而畏惧其类似者。唐谭用之《寄王侍御》诗：“喘月吴牛知夜至，嘶风胡马识秋来。”宋辛弃疾《雨中花慢．子似见和再用韵为别》词：“心似伤弓塞雁，身如喘月吴牛。”见“吴牛喘月
源见“傅说霖”。指降甘霖或下雨。唐杜牧《云》诗：“莫隐高唐去，枯苗待作霖。”唐卢殷《欲销云》诗：“如逢作霖处，当为起氤氲。”【词语作霖】 汉语大词典：作霖
源见“访戴”。谓访友兴尽而归。宋范成大《寄题鹿伯可见一堂》诗：“雪溪兴尽船当回，却似登陆游天台。”
《晋书．邓粲传》：“夫隐之为道，朝亦可隐，市亦可隐。隐初在我，不在于物。”后因以“市隐”指隐居于城市。唐皎然《五言酬崔侍御见赠》：“市隐何妨道，禅栖不废诗。”元张养浩《久雨初霁书所寓壁》诗：“市隐静于