记作业>历史百科>历史典故>菩萨低眉

菩萨低眉

太平广记》卷一七四:“隋吏部侍郎薛道衡尝游钟山开善寺。谓小僧曰:‘金刚何为怒目?菩萨何为低眉?’小僧答曰:‘金刚努目,所以降伏四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。’道衡怃然不能对。”(出《谈薮》)

金刚为降伏魔妖,必须怒目相向。菩萨为普渡众生,故而慈善低眉。后以“菩萨低眉”形容人面目慈善,有时也形容人温顺服从。

梁启超《新中国未来记》第五回:“若是再高等的呢?结识得几位有体面的洋大人,那就任凭老佛爷见着你,也只好菩萨低眉了。”


偏正 像菩萨那样低眉看人。形容人的面貌或神情和善。语出《太平广记》卷174引宋·庞元英《谈薮》:“金刚努目,所以降伏四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。”梁启超《新中国未来记》5回:“结识得几位有体面的洋大人,那就任凭老佛爷见著你,也只好~了。”△褒义。多用于表现人物的神情方面。 →慈眉善目 ↔金刚怒目


【词语菩萨低眉】  成语:菩萨低眉汉语词典:菩萨低眉

猜你喜欢

  • 赍志而殁

    南朝 梁江淹《恨赋》:“赍志没地,长怀不已。”后以“赍志而殁”谓怀着未遂的志愿而死去。宋楼钥《馀姚县海堤记》:“司谏用不尽其才,赍志而殁。”见“赍志没地”。《封神演义》99回:“闻聘等三人金兰气重,方

  • 庾公赏

    源见“南楼”。指名公登楼赏月。唐杜牧《题吴兴消暑楼十二韵》:“时陪庾公赏,还悟脱烦嚣。”

  • 邦国殄瘁

    见〔人之云亡,邦国殄瘁〕。见“人之云亡,邦国殄瘁”。章炳麟《致张继、于右任书》:“宁使人材蛰伏,~,而必不可使一党不居于势要者,非独仆所不为,亦愿诸君与同盟会人深戒之也。”【词语邦国殄瘁】  成语:邦

  • 潘岳貌

    同“潘安貌”。唐祖咏《赠苗发员外》诗:”花惭潘岳貌,年称老莱衣。“

  • 褎如充耳

    褎( ㄧㄡˋ yòu 又)盛服的样子。充耳:塞耳不闻。意思是指人的服饰出众,却无德行可以称颂。《诗.邶风.旄丘》:“叔兮伯兮,褎如充耳。”并列 服饰尊盛而德行不能相称。语出《诗经·邶风·旄丘》:“

  • 投卵

    《孙子.势篇》:“兵之所加,如以碬(注:音duàn,磨刀石)投卵者,虚实是也。”以石击蛋,蛋破无疑。以此比喻以强攻弱,必胜无疑。又,亦比喻形势极端危险。《淮南子.人间训》:“大之与小,强之与弱也。犹石

  • 傅舟

    同“傅说舟”。唐苏颋《扈从温泉同紫微黄门群公泛渭川得齐字》诗:“傅舟来是用,轩驭往应迷。”

  • 生于忧患,死于安乐

    意指只有经过困苦的磨炼,才能使意志坚强,促使事业成功;而饱食终日,则只能销磨意志,一事无成。孟子说,舜是由一个农夫而发迹的,傅说是从筑墙的苦役中被提拔的,胶鬲是从贩卖鱼盐的行列中被举荐上来的,孙叔敖是

  • 色授魂与

    汉.司马相如《上林赋》:“长眉连娟,微睇绵藐,色授魂与,心愉于侧。”李善注引张揖曰:“彼色来授,我魂往与接也。”色:神色;授、与:给予。意谓彼此眉目脉脉传情,魂合神交,情意相投。清.蒲松龄《聊斋志异.

  • 得一老兵

    《晋书.谢奕传》:“奕每因酒,无复朝廷礼,尝逼温饮,温走入南康主门避之。主曰:‘君若无狂司马,我何由得相见!’奕遂携酒就听事,引温一兵帅共饮,曰:‘失一老兵,得一老兵,亦何所怪。’”后因以“得一老兵”