薰，香草；莸(yóu)，臭草。一薰一莸，比喻善恶混杂，后果严重。公元前656年，晋献公欲立骊姬为夫人。先用龟甲占卜不利，又用蓍草占卜吉利。献公说：“那就按蓍草说的办。”占卜人说：“蓍草作为占卜器具不如
源见“碧城”。又宋 陶穀《清异录．天文》：“晋出帝不善诗，时为俳谐语，咏天诗曰：‘高平上监碧翁翁。’”因以“碧翁翁”戏称天公。清 梁章鉅《浪迹丛谈．喜雪唱和诗》：“〔吴笏庵〕又叠韵云：……试为举头应更
源见“朝三暮四”。谓形式改变而内容不变。宋辛弃疾《洞仙歌》词：“悠悠今古事。得丧乘除，暮四朝三又何异。”亦谓反覆无常。宋乐史《绿珠传》：“至有享厚禄，盗高位，亡仁义之性，怀反复之情，暮四朝三，惟利是务
源见“囊萤照读”。谓车胤勤学苦读。唐李瀚《蒙求》：“孙康映雪，车胤聚萤。”
同“怀蛟”。清钱谦益《和遵王述怀感德四十韵兼示夕公》：“怀龙温夕梦，吐凤理新编。”【词语怀龙】 汉语大词典：怀龙
唐代段成式《酉阳杂俎．广动植》载：狼、狈是二种兽名。狈前脚绝短，每行走必驾于狼腿上，失狼就不能行。故以“狼狈”比喻处境十分尴尬，或以“狼狈为奸”比喻互相勾结做坏事。据唐·段成式 《酉阳杂俎 ( zǔ)
《世说新语．排调》：“郝隆为桓公南蛮参军，三月三日会，作诗不能者，罚酒三升。隆初以不能受罚，既饮，揽笔便作一句云：‘陬（zōu）隅跃清池。’桓问：‘陬隅是何物？’答曰：‘蛮名鱼为陬隅。’桓公曰：‘作诗
苏武奉汉武帝之命出使匈奴，被无理扣押。苏武始终坚贞不屈，在北海牧羊十九年。汉昭帝即位后，匈奴与汉朝和亲，汉朝要求放还苏武等被扣留的使臣。匈奴诡称苏武已死。后来汉朝使臣又一次出使匈奴，当年随苏武出使的随
《世说新语．容止》：“魏明帝（曹叡）使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓‘蒹葭倚玉树’。”蒹葭，芦苇，是俗贱之物，用以比毛曾；玉树，高贵美好之物，用以比规格负一时重望的夏侯玄。“蒹葭倚玉树”，常用比喻两人美
《世说新语．言语》：“陆机诣王武子，武子前置数斛羊酪，指以示陆曰：‘卿江东何以敌此？’陆云：‘有千里（千里，湖名，在江苏溧阳县）莼羹（用莼菜做的汤），但未下盐豉耳。’”事又见《晋书．陆机传》。王济问陆