源见“灌夫骂坐”。借指刚直不谀不畏权势的人。宋沈瀛《减字木兰花.嗔》词:“刚而使酒,骂坐灌夫忘客寿。”【词语骂坐灌夫】 汉语大词典:骂坐灌夫
源见“雷轰荐福碑”。借指遭意外灾难之物。明袁宏道《赠黄道元》诗:“男儿有骨不乘时,处处相逢荐福碑。”
《后汉书.孝女曹娥传》载:上虞女子曹娥,年才十四岁,其父堕江而死,不得尸骸。娥沿江哀哭十七昼夜,投江而死。又《晋书.夏统传》:“孝女曹娥,年甫十四,贞顺之德过越梁 宋,其父堕江不得尸,娥仰天哀号,中流
《汉书.外戚传.孝昭上官皇后》附“上官桀”:“孝昭上官皇后,祖父桀,陇西上邽人也。……上奇其材力,迁未央廐令。上尝体不安,及愈,见马,马多瘦,上大怒:‘令以我不复见马邪!’欲下吏,桀顿首曰:‘臣闻圣体
朝官的班列。萧子显(489-537年),字景阳,南兰陵(今江苏武进西北)人。累官至吏部尚书、侍中,后出任吴郡太守。南朝梁史学家。《南齐书》的撰写者,曾著《鸿序赋》,深得尚书令沈约的称许。【出典】:《梁
谓作书之际,先于心中融会其字形结构,然后运笔以为之。晋女书法家卫夫人《笔阵图》:“心手不齐,意后笔前者败;若执笔远而急,意前笔后者胜。”晋王羲之《题卫夫人笔阵图后》:“夫欲书者,先干研墨,凝神静思,预
见〔唯名与器,不可以假人〕。
同“士龙笑疾”。宋陆游《睡起》诗:“薄俗空成士龙笑,长歌未尽接舆狂。”
结婚时,新娘初至门,婿出迎,傧相予以红绿连理之锦,两人各持一端入,谓之“牵彩”。清代翟灏《通俗编.仪节.牵彩》:引《戊辰杂钞》:“女初至门,婿迎之,相者授以红绿连理之锦,各持一头然后入,谓之通心锦。”
炉火烧残,一夜拨尽寒灰。 形容穷愁潦倒。语出明.蒋一葵《尧山堂外纪》卷四三:“吕蒙正父龟图好内宠,蒙正与母刘氏俱被出,因沦踬窘乏。或谓其尝处破窑中,自叹,有‘拨尽寒炉一夜灰’之句。”元.无名氏《杀狗