源见“经天纬地”。指治理国家的人才。明陶宗仪《辍耕录．御史举荐》：“某所荐者已百有余人，皆经世之才。”见“经国之才”。明·陶宗仪《辍耕录·御史举荐》：“某所荐者已百有余人，皆～，其在中外，并能上裨圣治
同“暮夜金”。清丁耀亢《青毡乐》曲：“受清贫料没有暮夜黄金，论官箴那里讨犯法青钱？”
《艺文类聚》卷十九引《晋中兴书》：“石勒与李阳相近。阳性刚愎。每争沤麻池，共相扑打，互有胜负。勒既贵，召阳至，引入，言及平生。酒酣，宣阳时曰：‘卿年老，臂中故有力不？颇复与人斗耶？孤往数得卿老拳，卿亦
同“邹衍吹律”。清蒲松龄《代王玉斧呈宋观察》诗：“仁人行步吹暖律，澹灾洒沈救天殃。”
源见“山公醉酒”。即习家池。清朱彝尊《送陈四处士再入楚》诗：“凿井便为王粲宅，行歌随处葛强池。”
唐．李冗《独异志》卷中引《武陵记》：“后汉马融勤学，梦见一林，花如绣锦，梦中摘此花食之。及寤，见天下文词，无所不知。时人号为‘绣囊’。”后因以“绣囊”形容人文词知识极其丰富，“林花梦”则用为文才长进的
旧题汉．刘歆《西京杂记》二：“庆安世年十五，为成帝侍郎，善鼓琴，能为双凤离鸾之曲。”鸾，是古代传说中凤凰之类的神鸟。鸾凤，古人常用以比喻贤能俊杰之士或美人，也可用比夫妇。离鸾别凤，用喻夫妻离散。唐．李
原为孟子劝人为善之语，今则泛指由于社会进步，人们思想发生很大变化，不论什么人，都可达到很高境界。一个名叫曹交的人问孟子，每个人都可以成为尧舜，有这种事吗?孟子回答道，是的。曹交接着问，我听说文王身高十
同“匣剑”。唐张九龄《眉州康司马挽歌词》：“从兹匣中剑，埋没罢冲天。”
《诗．豳风．鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”孔颖达疏：“毛以为自说作巢至苦，言己及天之未阴雨之时，剥彼桑根以缠绵其牖户，乃得成此室巢。”后因以“未雨绸缪”比喻事前做好准备工作。明高攀龙《