指自己身体的全部。《孝经．开宗明义章》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”并列 身躯、四肢、须发、皮肤，泛指全身。语出《孝经·开宗明义》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”清·侯方
源见“巫山云雨”。指男女欢爱。《金瓶梅词话》八回：“当初奴爱你风流，共你剪发燃香，雨态云踪两意投。”【词语雨态云踪】 成语：雨态云踪汉语大词典：雨态云踪
源见“星坼中台”。宰辅大臣将亡的凶兆。清袁枚《哭溧阳相公》诗之一：“三台星坼上公嗟，中旨遥闻恤典加。”
《世说新语．贤媛》：“王凝之谢夫人，既往王氏，大薄凝之。既迁谢家，意大不说（悦）。太傅（谢安）慰释之曰：‘王郎，逸少（王羲之）之子，人身亦不恶，汝何以憾乃尔？’答曰：‘一门叔父，则有阿大、中郎；群从兄
源见“五侯”。泛指权贵豪门之家。清龚自珍《摸鱼儿》词：“五侯门第非侬宅，剩可五湖同去。”又《好事近》词：“画梁燕子已无家，那有五侯第？”【词语五侯第】 汉语大词典：五侯第
旧题汉．刘向《列仙传．老子》：“后周德衰，乃乘青牛东去，入大秦，过西关，关令尹喜待而迎之，知真人也，乃强使留书，作《道德》上下经二卷。”又《列仙传．关令尹》：“时人莫知老子西游，喜先见其气，知有真人当
源见“丰城剑气”。指丰城狱中掘得的剑匣。唐元稹《酬乐天东南行诗一百韵》：“秦台纳红旭，酆匣洗黄垆。”【词语酆匣】 汉语大词典：酆匣
唐．房玄龄等撰《晋书．陆机传》：“（陆）机有骏犬，名曰‘黄耳’。既而羁寓京师，久无家问。笑语犬曰：‘我家绝无书信，汝能赍（jī，送）书取消息不？’犬摇尾作声。机乃为书，以竹筒盛之而系其颈。犬寻路南行，
谓准备利器，待时而动。《左传．昭公十二年》：“摩厉以须，王出，吾刃将斩矣。”摩厉：亦作“磨砺”，磨刀使之锐利。须：等待。连动 摩厉，把刀磨快。须，等待。把刀磨快了等待着(机会)。比喻事先做好充分准备，
同“庞眉皓发”。宋 陈合《宝鼎现．寿贾师宪》词：“尽庞眉鹤发，天上千秋难老。”见“尨眉皓发”。宋·陈合《宝鼎记·寿贾师宪》词：“尽～，天上千秋难老。”【词语庞眉鹤发】 成语：庞眉鹤发汉语大词典：庞眉