宋．苏轼《三马图赞引》：“时（宋元祐初）西域贡马，首高八尺，龙颅而凤膺，虎脊而豹章，出东华门，入天驷监，振鬣长鸣，万马齐暗。父老纵观，以为未始见也。”相传宋时，西域进贡中有一奇马，生长很雄伟，体高大，
《韩非子．外储说左上》：“夫婴儿相与戏也，以尘为饭，以涂（泥）为羹，以木为胾（音zì，大块肉），然至日晚，必归饷（食，吃饭）者，尘饭、涂羹可以戏而不可食也。夫称上古之传颂（传说颂扬之事），辩而不悫（说
进入别国的国境，须先了解那一国的法禁，以免触犯。《礼记．曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”竟：境，指国境。国：都城。偏正 禁，法令，禁律。进入别的国家或地区，先要问明当地的禁令，以免触
表示庆幸。《晋书．石勒载记下》：“勒见（刘）曜无守军，大悦，举手指天，又自指额曰：‘天也。’”《资治通鉴》九四作“举手指天复加额”。宋代杨万里《章贡道院记》：“斯言一出，十邑之民，以手加额，家传人诵。
清．余怀《板桥杂记》载：相传有个叫张魁的人，与妓院为邻，每日清晨都到妓院打扫屋宇，插花，点香，整理琴几。后来他生了病，有人在妓院门上贴一张条子道：“革除花面篾片一名张魁，不许复入。”篾片指旧时给豪门富
同“贯朽粟陈”。粟陈腐则色变红。明 吾丘瑞《运甓记．苏峻倡乱》：“甲精器利，贯朽粟红，兵诵吉 申，民歌召 杜。”见“贯朽粟腐”。明·吾丘瑞《运甓记·苏峻倡乱》：“甲精器利，～，兵诵吉申，民歌召、杜。”
源见“哭穷途”。形容世路艰难。清尤侗《答俍亭禅师次来韵》：“世路穷途辙，生涯急水船。”
源见“乌鹊填桥”。喻指夫妻相聚。明无名氏《鸣凤记．桑林奇遇》：“我不为着春山憔悴思张敞，不为着鹊渡银河朗。”亦用以形容七夕风情。明谢谠《四喜记．巧夕宫筵》：“时当七夕，鹊渡银河。天上人间，良宵第一。”
源见“看杀卫玠”。用以形容男子仪容俊美，风采过人。唐黄滔《喜翁文尧员外病起》诗：“卫玠羊车悬，长卿驷马姿。”【典源】《世说新语·容止》：“卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。玠先有羸，体不堪劳，
见“晓风残月”。