南朝．宋．范晔《后汉书．列女传．董祀妻传》：“陈留董祀妻者，同郡蔡邕之女也，名琰，字文姬。博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道。夫亡无子，归宁于家。兴平中，天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南奴匈左贤王，在胡中十二年，生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使以金璧赎之，而重嫁于祀。”唐．欧阳询等《艺文类聚》卷四十四引《蔡琰别传》：“在左贤王部伍中，春月登胡殿，感笳之者，作诗言志曰：‘胡笳动兮边马鸣，孤雁归兮声嘤嘤。’”
胡笳十八拍，乐府琴曲名。古时有人以为此曲最初由蔡琰所作，以抒发身陷异域的悲痛。后因用“蔡琰胡笳”咏胡笳声或比咏苦痛之事。
唐代李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》：“蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。”唐代李敬方《太和公主还宫》：“二纪烟尘外，凄凉转战归。胡笳悲蔡琰，汉使泣明妃。”
同“敝帚自珍”。清包世臣《艺舟双楫．书刘文清〈四智颂〉后》：“唯余事斯，素有微契，而敝帚自享，从无连篇累牍之作。”主谓 比喻东西不贵重，自己却非常珍惜。清·包世臣《艺舟双辑·书刘文清〈四智颂〉后》：“
《汉书》卷七十七《诸葛丰传》：“诸葛丰字少季，琅邪人也。以明经为郡文学，名特立刚直。贡禹为御史大夫，除丰为属，举侍御史。元帝擢为司隶校尉，刺举无所避，京师为之语曰：‘间何阔，逢诸葛。’（唐．颜师古注：
同“比栉”。汉王褒《四子讲德论》：“甘露滋液，嘉禾栉比。”【词语栉比】 汉语大词典：栉比
汉成帝时，丞相王商语言质朴无华，举止庄重威严。他身高八尺多，高大魁梧，相貌堂堂。河平四年(前25年)匈奴单于来长安朝见成帝。汉成帝准备在白虎殿会见单于。单于在由汉朝官员引导下经过未央宫时，看到丞相王商
源见“手口之泽”。称前人的遗墨、遗物等。晋潘岳《皇女诔》：“披览遗物，徘徊旧居。手泽未改，领腻如初。”宋李清照《〈金石录〉后序》：“今手泽如新，而墓木已拱。”【词语手泽】 汉语大词典：手泽
宋．郭茂倩《乐府诗集》卷八十五《杂歌谣辞》有古辞《苏小小歌》：“我乘碧油车，郎乘青骢马。何处结同心，西陵松柏下。”歌，指《苏小小歌》。苏小小是南齐钱塘名妓。后因用为咏男女恋情之典。元．郑光祖〔双调．蟾
同“蚁梦”。宋黄庭坚《西江月．崇宁甲申遇惠洪上人于湘中洪作长短句见赠次韵酬之》词：“蚁穴梦魂人世，杨花踪迹风中。莫将社燕等秋鸿，处处春山翠重。”
只有齿舌间的赞叹而得不到实行。南朝宋刘义庆《世说新语．文学》：“桓宣武北征，袁虎时从，被责免官。会须露布文，唤袁倚可前令作，手不辍笔，俄得七纸，殊马观。东亭在侧，极叹其才。袁虎云：‘当令齿舌间得利。’
源见“邺侯书”。指藏书处。清赵翼《哭汪文端师》诗：“邺架签论万，曹仓卷累千。”【词语邺架】 汉语大词典：邺架
当做事合乎仁义的时候，就是对老师也不必谦让。 意谓做人应当勇于行仁。语出《论语．卫灵公》：“子曰：当仁不让于师。”唐．李鼎祚《周易集解序》：“当仁既不让于师，论道岂惭于前哲？”，明．高则诚《琵琶记．