同“龙听法”。明高启《尧峰院》诗:“白云深洞里,闻有听经龙。”
见〔事死如事生,事亡如事存〕。
源见“陆绩怀橘”。借指孝亲。宋石孝友《念奴娇.上德安王文甫生辰》词:“萱堂争看,彩衣红堕双橘。”
《庄子.逍遥游》:“名者,实之宾也。”后因以“宾实”谓名声与事功相称。南朝 梁钟嵘《诗品.总论》:“昔九品论人,《七略》裁士,校以宾实,诚多未值。”《隋书.李德林传》:“至若臣者,本惭宾实,非勋非德,
《晋书.王衍传》:“魏 正始中,何晏、王弼等祖述《老》《庄》,立论以为‘天地万物皆以无为本。无也者,开物成务,无往不存者也。阴阳恃以化生,万物恃以成形,贤者恃以成德,不肖恃以免身。故无之为用,无爵而贵
源见“闻鸡起舞”。谓为鸡鸣声惊起,及时奋发。清归庄《董榕庵招集郊居》诗:“息影只今同病鹤,壮心空复惊荒鸡。”
同“肥遁”。《隶续.晋右军将军郑烈碑》:“蹈明哲之高尚,嘉肥?而不闷。”
源见“使臣星”。指到蜀地的朝廷使者。宋苏轼《送家安国教授归成都》诗:“新科复旧贯,童子方乞灵。须烦凌云手,去作入蜀星。”
同“贾女香”。明阮大铖《燕子笺.伪缉》:“他打包家关节,盗贾家香,现有这女驼供状。”
同“昼锦”。《陈书.陈宝应传》:“起家临郡,兼昼绣之荣;裂地置州,假藩麾之盛。”【词语昼绣】 汉语大词典:昼绣