源见“望门投止”。谓避难他乡，飘泊无依。明钱晔《赠周岐凤》诗：“一身作客如张俭，四海何人是孔融？”
同“孔壁遗文”。明陈子龙《寿梁溪封太史马公》诗：“曾收孔壁遗经在，新锡龙门世史名。”【典源】《汉书·鲁恭王传》：“恭王初好治宫室，坏孔子旧宅以广其宫，闻钟磬琴瑟之声，遂不敢复坏，于其壁中得古文经传。”
谓战争中死难者化为各种异物。 常用以形容阵亡将士。语出《艺文类聚》卷九〇引《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”唐．李白《古风》二八：“古来贤圣人，一一谁成功，君子变猿鹤
源见“召公棠”。邵，通“召”。指思念惠民的仁爱德政。元宋无《送金华黄晋卿之诸暨判官》诗：“治应黄霸最，民定邵棠思。”
庄子用牺牛作譬，拒绝他人之聘的故事。《庄子．列御寇》：“或聘于庄子，庄子应其使曰：‘子见夫牺牛乎？衣以文绣，食以刍叔，及其牵而入于大庙，虽欲为孤犊，其可得乎？’”刍（ ㄔㄨˊ chú 锄）：喂牲口
源见“千金市骨”。喻以重金招揽天下贤才。清 丘逢甲《次韵答藕华》：“天马何曾西极来？千金市骏枉燕台。”
同“九折坂”。宋楼钥《赵资政园梅篆》诗：“九折坡中经蜀险，八盘岭上趁朝忙。”
旧题晋．王嘉《拾遗记》卷三《周灵王》：“周灵王立二十一年，孔子生于鲁襄公之世，夜有二苍龙自天而下，来附徵在（注：孔子母为颜氏第三女，名徵在）之房，因梦而生夫子。有二神女擎香露于空中而来，以沐浴徵在。天
南朝．梁．丘迟《与陈伯之书》：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”（《文选》卷四十三）丘文此四句是写江南暮春之景象，淡淡点染，美不胜收，其旨在于动陈伯之以乡国之思。后因用为描摹春光春色之典。宋
源见“御前画地”、“伏波聚米”。称誉善于谋画。明高启《送叶卿东游》诗：“上书愿雪父兄耻，画地聚米筹山川。”