虞?才望
晋代虞?兼有才力与人望。《晋书.虞?传》:“王导常谓?曰:‘孔愉有公才而无公望,丁潭有公望而无公才,兼之者,其在卿乎!’官未达而去,时人惜之。”王导:西晋元帝、明帝、成帝三朝丞相。
晋代虞?兼有才力与人望。《晋书.虞?传》:“王导常谓?曰:‘孔愉有公才而无公望,丁潭有公望而无公才,兼之者,其在卿乎!’官未达而去,时人惜之。”王导:西晋元帝、明帝、成帝三朝丞相。
《旧唐书.李勣传》载:李勣遇暴疾,验方云:须灰可以疗之。太宗乃自剪须为其和药。勣涕泣叩拜,帝曰:“吾为社稷计耳,不烦深谢。”后因以“剪须烧药”为君臣之间感情深厚之典。唐白居易《七德舞》诗:“剪须烧药赐
指为人不谦,出言不恭,喜欢以教师爷自居。孟子说,人们的毛病,在于缺乏自知之明,遇事喜欢充当人家的老师。【出典】:《孟子·离娄》上:“孟子曰:‘人之患,在好为人师’。”【例句】:明·李贽《续焚书·答马历
同“门闾之望”。唐杜甫《别董颋》诗:“已结门闾望,无令霜雪残。”【词语门闾望】 汉语大词典:门闾望
宋代陈慥怕老婆,苏轼作诗嘲之曰:“忽闻河东师(狮)子吼,柱杖落手心茫然。”河东师(狮)子:喻指陈妻。后因以“落杖”说人惧内。参见“河东狮吼”条。
源见“阿戎”。又《晋书.王戎传》载:王戎小字阿戎,早慧,取得功名后,“以晋室方乱,慕蘧伯玉之为人,与时舒卷,无蹇谔之节。自经典选,未尝进寒素,退虚名,但与时浮沈,户调门选而已。寻拜司徒,虽位总鼎司,而
《左传.僖公五年》:“晋侯(晋献公)复假道于虞(小春时的小国,地在今山西平陆县东北)以伐虢(春秋小国,地在今河南陕县东南)。宫之奇(春秋时虞大夫)谏曰:‘虢,虞之表也;虢亡,虞必从之。晋不可启(开寤)
比喻不自由。胡孙,即“猢狲”。宋代欧阳修《归田录》:“梅圣俞以诗知名三十年,终不得一馆职,……初授敕修《唐书》,语妻刁氏曰:‘吾之修书,可谓猢狲入布袋矣。’刁氏对曰:‘君于仕宦,亦何异鲇鱼上竹竿耶?’
根柢是树木的根株,根柢长得既深且固,比喻基础深厚,坚固难拔。《老子.五十九章》:“有国之母,可以长久,是谓深根固柢,长生久视之道。”《韩非子.解老》:“柢固则生长,根深则视久。”见“根深蒂固”。毛泽东
《南史.庾杲之传》载:庾杲之字景行,累迁尚书左丞,出为王俭卫军长史。萧缅与俭书曰:“盛府元僚,实难其选;庾景行泛渌水,依芙蓉,何其丽也?”时人称俭府为莲花幕。南齐王俭为卫将军,为宰相之职,领一朝之政,
同“吐哺握发”。《后汉书.马援传》:“天下雌雄未定,公孙不吐哺走迎国士,兴图成败,反修饰边幅,如偶人形。”【词语吐哺】 汉语大词典:吐哺